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    Galatians 4
    •   Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est en bas âge, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit seigneur de tout   ;
    •   mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu’à l’époque fixée par le père.
    •   Ainsi aussi nous, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis sous les éléments du monde   ;
    •   mais, quand l’accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, de femme, sous [la] loi,
    •   afin qu’il rachète ceux [qui étaient] sous [la] loi, afin que nous recevions l’adoption.
    •   Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, criant   : Abba, Père   :
    •   de sorte que tu n’es plus esclave, mais fils   ; et, si fils, héritier aussi par Dieu.
    •   Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par [leur] nature, ne sont pas dieux   :
    •   mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et misérables éléments auxquels vous voulez encore à nouveau être asservis   ?
    • 10   Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années.
    • 11   Je crains, quant à vous, que peut-être je n’aie travaillé en vain pour vous.
    • 12   Soyez comme moi, car moi aussi [je suis] comme vous, frères   ; je vous en prie. Vous ne m’avez fait aucun tort   ;
    • 13   et vous savez que dans l’infirmité de la chair je vous ai évangélisé au commencement   ;
    • 14   et vous n’avez point méprisé, ni rejeté avec dégoût ma tentation qui était en ma chair   ; mais vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le christ Jésus.
    • 15   Quel était donc votre bonheur   ? Car je vous rends témoignage que, si cela avait été possible, arrachant vos propres yeux, vous me les auriez donnés.
    • 16   Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité   ?
    • 17   Ils ne sont pas zélés à votre égard comme il faut, mais ils veulent vous exclure, afin que vous soyez zélés à leur égard.
    • 18   Mais il est bon d’être toujours zélé pour le bien, et de ne pas l’être seulement quand je suis présent avec vous.
    • 19   Mes enfants, pour l’enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu’à ce que Christ ait été formé en vous,
    • 20   oui, je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis en perplexité à votre sujet.
    • 21   Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, n’écoutez-vous pas la loi   ?
    • 22   Car il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de la servante, et l’autre de la femme libre.
    • 23   Mais celui qui [naquit] de la servante naquit selon la chair, et celui qui [naquit] de la femme libre [naquit] par la promesse.
    • 24   Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique   : car ce sont deux alliances, l’une du mont Sina, enfantant pour la servitude, et c’est Agar.
    • 25   Car “Agar” est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants.
    • 26   Mais la Jérusalem d’en haut est la femme libre qui est notre mère.
    • 27   Car il est écrit   : «   Réjouis-toi, stérile qui n’enfantes point   ; éclate [de joie] et pousse des cris, toi qui n’es point en travail d’enfant   ; car les enfants de la délaissée sont plus nombreux que [les enfants] de celle qui a un mari   ».
    • 28   Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse.
    • 29   Mais, comme alors celui qui était selon la chair persécutait celui qui [était né] selon l’Esprit, [il en est] de même aussi maintenant.
    • 30   Mais que dit l’écriture   ? «   Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera point avec le fils de la femme libre   ».
    • 31   Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de [la] servante, mais de la femme libre.
    •   Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est en bas âge, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit seigneur de tout ;
    •   mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu’à l’époque fixée par le père.
    •   Ainsi aussi nous, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis sous les éléments du monde ;
    •   mais, quand l’accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, de femme, sous [la] loi,
    •   afin qu’il rachète ceux [qui étaient] sous [la] loi, afin que nous recevions l’adoption.
    •   Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, criant   : Abba, Père   :
    •   de sorte que tu n’es plus esclave, mais fils ; et, si fils, héritier aussi par Dieu.
    •   Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par [leur] nature, ne sont pas dieux   :
    •   mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et misérables éléments auxquels vous voulez encore à nouveau être asservis ?
    • 10   Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années.
    • 11   Je crains, quant à vous, que peut-être je n’aie travaillé en vain pour vous.
    • 12   Soyez comme moi, car moi aussi [je suis] comme vous, frères ; je vous en prie. Vous ne m’avez fait aucun tort ;
    • 13   et vous savez que dans l’infirmité de la chair je vous ai évangélisé au commencement ;
    • 14   et vous n’avez point méprisé, ni rejeté avec dégoût ma tentation qui était en ma chair ; mais vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le christ Jésus.
    • 15   Quel était donc votre bonheur ? Car je vous rends témoignage que, si cela avait été possible, arrachant vos propres yeux, vous me les auriez donnés.
    • 16   Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ?
    • 17   Ils ne sont pas zélés à votre égard comme il faut, mais ils veulent vous exclure, afin que vous soyez zélés à leur égard.
    • 18   Mais il est bon d’être toujours zélé pour le bien, et de ne pas l’être seulement quand je suis présent avec vous.
    • 19   Mes enfants, pour l’enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu’à ce que Christ ait été formé en vous,
    • 20   oui, je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis en perplexité à votre sujet.
    • 21   Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, n’écoutez-vous pas la loi ?
    • 22   Car il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de la servante, et l’autre de la femme libre.
    • 23   Mais celui qui [naquit] de la servante naquit selon la chair, et celui qui [naquit] de la femme libre [naquit] par la promesse.
    • 24   Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique   : car ce sont deux alliances, l’une du mont Sina, enfantant pour la servitude, et c’est Agar.
    • 25   Car “Agar” est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants.
    • 26   Mais la Jérusalem d’en haut est la femme libre qui est notre mère.
    • 27   Car il est écrit   : «   Réjouis-toi, stérile qui n’enfantes point ; éclate [de joie] et pousse des cris, toi qui n’es point en travail d’enfant ; car les enfants de la délaissée sont plus nombreux que [les enfants] de celle qui a un mari   ».
    • 28   Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse.
    • 29   Mais, comme alors celui qui était selon la chair persécutait celui qui [était né] selon l’Esprit, [il en est] de même aussi maintenant.
    • 30   Mais que dit l’écriture ? «   Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera point avec le fils de la femme libre   ».
    • 31   Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de [la] servante, mais de la femme libre.
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  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

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