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    Hebrews 5
    • 1   Car tout souverain sacrificateur pris d’entre les hommes est établi pour les hommes dans les choses qui concernent Dieu, afin qu’il offre et des dons et des sacrifices pour les péchés,
    • 2   étant capable d’avoir de l’indulgence pour les ignorants et les errants, puisqu’il est aussi lui-même enveloppé d’infirmité   ;
    • 3   et, à cause de cette infirmité, il doit offrir pour les péchés, comme pour le peuple, ainsi aussi pour lui-même.
    • 4   Or nul ne s’arroge cet honneur   ; mais [seulement] s’il est appelé de Dieu, ainsi que le fut aussi Aaron.
    • 5   De même le Christ aussi ne s’est pas glorifié lui-même pour être fait souverain sacrificateur, mais celui-là [l’a glorifié] qui lui a dit   : «   Tu es mon Fils   ; moi je t’ai aujourd’hui engendré   »   ;
    • 6   comme il dit aussi dans un autre passage   : «   Tu es sacrificateur pour l’éternité selon l’ordre de Melchisédec   »   ;
    • 7  – qui, durant les jours de sa chair, ayant offert, avec de grands cris et avec larmes, des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,
    • 8   quoiqu’il fût Fils, a appris l’obéissance par les choses qu’il a souffertes   ;
    • 9   et ayant été consommé, il est devenu, pour tous ceux qui lui obéissent, l’auteur du salut éternel,
    • 10   étant salué par Dieu souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédec,
    • 11   au sujet duquel nous avons beaucoup de choses à dire et qui sont difficiles à expliquer, puisque vous êtes devenus paresseux à écouter.
    • 12   Car lorsque vous devriez être des docteurs, vu le temps, vous avez de nouveau besoin qu’on vous enseigne quels sont les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous êtes devenus tels, que vous avez besoin de lait et non de nourriture solide   ;
    • 13   car quiconque use de lait est inexpérimenté dans la parole de la justice, car il est un petit enfant   ;
    • 14   mais la nourriture solide est pour les hommes faits, qui, par le fait de l’habitude, ont les sens exercés à discerner le bien et le mal.
    • 1   Car tout souverain sacrificateur pris d’entre les hommes est établi pour les hommes dans les choses qui concernent Dieu, afin qu’il offre et des dons et des sacrifices pour les péchés,
    • 2   étant capable d’avoir de l’indulgence pour les ignorants et les errants, puisqu’il est aussi lui-même enveloppé d’infirmité   ;
    • 3   et, à cause de cette infirmité, il doit offrir pour les péchés, comme pour le peuple, ainsi aussi pour lui-même.
    • 4   Or nul ne s’arroge cet honneur   ; mais [seulement] s’il est appelé de Dieu, ainsi que le fut aussi Aaron.
    • 5   De même le Christ aussi ne s’est pas glorifié lui-même pour être fait souverain sacrificateur, mais celui-là [l’a glorifié] qui lui a dit   : «   Tu es mon Fils   ; moi je t’ai aujourd’hui engendré   »   ;
    • 6   comme il dit aussi dans un autre passage   : «   Tu es sacrificateur pour l’éternité selon l’ordre de Melchisédec   »   ;
    • 7  – qui, durant les jours de sa chair, ayant offert, avec de grands cris et avec larmes, des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,
    • 8   quoiqu’il fût Fils, a appris l’obéissance par les choses qu’il a souffertes   ;
    • 9   et ayant été consommé, il est devenu, pour tous ceux qui lui obéissent, l’auteur du salut éternel,
    • 10   étant salué par Dieu souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédec,
    • 11   au sujet duquel nous avons beaucoup de choses à dire et qui sont difficiles à expliquer, puisque vous êtes devenus paresseux à écouter.
    • 12   Car lorsque vous devriez être des docteurs, vu le temps, vous avez de nouveau besoin qu’on vous enseigne quels sont les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous êtes devenus tels, que vous avez besoin de lait et non de nourriture solide   ;
    • 13   car quiconque use de lait est inexpérimenté dans la parole de la justice, car il est un petit enfant   ;
    • 14   mais la nourriture solide est pour les hommes faits, qui, par le fait de l’habitude, ont les sens exercés à discerner le bien et le mal.
  • King James Version (kjv)

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  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

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    With notes (2006.11.17)
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    New upstream reference (Bibliquest) and various corrections (2012.01.27)
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    New upstream reference (Bibliquest) and update from YD (2013.08.19)
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    Updated configuration file (2014.12.27) NRSV versification chosen as least misfilings of verses
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    history_1.23
    (2019-05-11) Various corrections, improved notes and new, more appropriate versification
    history_1.24
    (2019-10-23) Better formatting of Psalms, and other minor fixes
    history_2.0
    (2022-12-30) New source (from BPC editor JND v1.2) with new versification (German)
    history_3.0
    (2024-03-01) Update text (from BPC editor JND v1.3) and add Strong numbers (from concordance.bible)
API: Hebrews 5 f7798857d00843f3e4da0cbdfc8e533f7c493acd

Basic Hash Usage Explained

At getBible, we've established a robust system to keep our API synchronized with the Crosswire project's modules. Let me explain how this integration works in simple terms.

We source our Bible text directly from the Crosswire modules. To monitor any updates, we generate "hash values" for each chapter, book, and translation. These hash values serve as unique identifiers that change only when the underlying content changes, thereby ensuring a tight integration between getBible and the Crosswire modules.

Every month, an automated process runs for approximately three hours. During this window, we fetch the latest Bible text from the Crosswire modules. Subsequently, we compare the new hash values and the text with the previous ones. Any detected changes trigger updates to both our official getBible hash repository and the Bible API for all affected translations. This system has been operating seamlessly for several years.

Once the updates are complete, any application utilizing our Bible API should monitor the hash values at the chapter, book, or translation level. Spotting a change in these values indicates that they should update their respective systems.

Hash values can change due to various reasons, including textual corrections like adding omitted verses, rectifying spelling errors, or addressing any discrepancies flagged by the publishers maintaining the modules at Crosswire.

The Crosswire initiative, also known as the SWORD Project, is the "source of truth" for getBible. Any modifications in the Crosswire modules get reflected in our API within days, ensuring our users access the most precise and current Bible text. We pledge to uphold this standard as long as getBible exists and our build scripts remain operational.

We're united in our mission to preserve the integrity and authenticity of the Bible text. If you have questions or require additional information, please use our support system. We're here to assist and will respond promptly.

Thank you for your understanding and for being an integral part of the getBible community.

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