Skip to main content
  • WORD Research this...
    John 7
    •   Et après ces choses, Jésus se tenait en Galilée, car il ne voulait pas se tenir en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir.
    •   Or la fête des Juifs, celle des tabernacles, était proche.
    •   Ses frères lui dirent donc   : Pars d’ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi voient les œuvres que tu fais   ;
    •   car nul ne fait quelque chose en secret et ne cherche à être lui-même publiquement connu   ; si tu fais ces choses, montre-toi au monde toi-même.
    •   Car ses frères ne croyaient pas en lui non plus.
    •   Jésus donc leur dit   : Mon temps n’est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt.
    •   Le monde ne peut pas vous haïr   ; mais il me hait, parce que moi je rends témoignage de lui, que ses œuvres sont mauvaises.
    •   Vous, montez à cette fête   ; moi, je ne monte pas à cette fête, car mon temps n’est pas encore accompli.
    •   Leur ayant dit ces choses, il demeura en Galilée.
    • 10   Mais lorsque ses frères furent montés, alors lui aussi monta à la fête, non pas publiquement, mais comme en secret.
    • 11   Les Juifs donc le cherchaient à la fête et disaient   : est cet [homme]   ?
    • 12   Et il y avait une grande rumeur à son sujet parmi les foules. Les uns disaient   : Il est homme de bien. D’autres disaient   : Non, mais il séduit la foule.
    • 13   Toutefois personne ne parlait ouvertement de lui, par crainte des Juifs.
    • 14   Mais, comme on était déjà au milieu de la fête, Jésus monta au temple, et il enseignait.
    • 15   Les Juifs donc s’étonnaient, disant   : Comment celui-ci connaît-il les lettres, vu qu’il ne [les] a point apprises   ?
    • 16   Jésus donc leur répondit et dit   : Ma doctrine n’est pas mienne, mais de celui qui m’a envoyé.
    • 17   Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra de la doctrine si elle est de Dieu, ou si moi je parle de par moi-même.
    • 18   Celui qui parle de par lui-même cherche sa propre gloire   ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.
    • 19   Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi   ? Et nul d’entre vous n’observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir   ?
    • 20   La foule répondit et dit   : Tu as un démon   ; qui cherche à te faire mourir   ?
    • 21   Jésus répondit et leur dit   : J’ai fait une œuvre, et vous vous étonnez tous.
    • 22   C’est pourquoi Moïse vous a donné la circoncision (non qu’elle soit de Moïse, mais elle est des pères), et vous circoncisez un homme en un jour de sabbat.
    • 23   Si un homme reçoit la circoncision en un jour de sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, êtes-vous irrités contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier en un jour de sabbat   ?
    • 24   Ne jugez pas sur l’apparence, mais portez un jugement juste.
    • 25   Quelques-uns donc de ceux de Jérusalem disaient   : N’est-ce pas celui qu’ils cherchent à faire mourir   ?
    • 26   Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien   : les chefs auraient-ils vraiment reconnu que celui-ci est le Christ   ?
    • 27   Mais nous connaissons celui-ci, [et nous savons] d’où il est   ; mais lorsque le Christ viendra, personne ne sait d’où il est.
    • 28   Jésus donc criait dans le temple, enseignant et disant   : Et vous me connaissez, et vous savez d’où je suis   : et je ne suis pas venu de par moi-même, mais celui qui m’a envoyé est véritable, et vous ne le connaissez pas.
    • 29   Moi, je le connais, car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.
    • 30   Ils cherchaient donc à le prendre   ; et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue.
    • 31   Et plusieurs d’entre la foule crurent en lui, et disaient   : Le Christ, quand il sera venu, fera-t-il plus de miracles que celui-ci n’en a fait   ?
    • 32   Les pharisiens entendirent la foule murmurant ces choses de lui   ; et les pharisiens et les principaux sacrificateurs envoyèrent des huissiers pour le prendre.
    • 33   Jésus donc dit   : Je suis encore pour un peu de temps avec vous, et je m’en vais à celui qui m’a envoyé.
    • 34   Vous me chercherez, et vous ne me trouverez pas   ; et moi je serai, vous, vous ne pouvez venir.
    • 35   Les Juifs donc dirent entre eux   : celui-ci va-t-il aller que nous ne le trouverons pas   ? Va-t-il aller à la dispersion [au milieu] des Grecs, et enseigner les Grecs   ?
    • 36   Quelle est cette parole qu’il a dite   : Vous me chercherez, et vous ne me trouverez pas   ; et moi je serai, vous, vous ne pouvez venir   ?
    • 37   Et en la dernière journée, la grande journée de la fête, Jésus se tint et cria, disant   : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
    • 38   Celui qui croit en moi, selon ce qu’a dit l’écriture, des fleuves d’eau vive couleront de son ventre.
    • 39   (Or il disait cela de l’Esprit qu’allaient recevoir ceux qui croyaient en lui   ; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.)
    • 40   Des gens de la foule donc, ayant entendu cette parole, disaient   : Celui-ci est véritablement le prophète.
    • 41   D’autres disaient   : Celui-ci est le Christ. D’autres disaient   : Le Christ vient-il donc de Galilée   ?
    • 42   L’écriture n’a-t-elle pas dit que le Christ vient de la semence de David et de la bourgade de Bethléhem, était David   ?
    • 43   Il y eut donc de la division dans la foule à cause de lui.
    • 44   Et quelques-uns d’entre eux voulaient le prendre   ; mais personne ne mit les mains sur lui.
    • 45   Les huissiers donc s’en vinrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens   ; et ceux-ci leur dirent   : Pourquoi ne l’avez-vous pas amené   ?
    • 46   Les huissiers répondirent   : Jamais homme ne parla comme cet homme.
    • 47   Les pharisiens donc leur répondirent   : Et vous aussi, êtes-vous séduits   ?
    • 48   Aucun d’entre les chefs ou d’entre les pharisiens, a-t-il cru en lui   ?
    • 49   Mais cette foule qui ne connaît pas la loi est maudite.
    • 50   Nicodème, qui était l’un d’entre eux, leur dit   :
    • 51   Notre loi juge-t-elle l’homme avant de l’avoir entendu et d’avoir connu ce qu’il fait   ?
    • 52   Ils répondirent et lui dirent   : Et toi, es-tu aussi de Galilée   ? Enquiers-toi, et vois qu’un prophète n’est pas suscité de Galilée.
    • 53   Et chacun s’en alla dans sa maison.
    •   Et après ces choses, Jésus se tenait en Galilée, car il ne voulait pas se tenir en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir.
    •   Or la fête des Juifs, celle des tabernacles, était proche.
    •   Ses frères lui dirent donc   : Pars d’ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi voient les œuvres que tu fais ;
    •   car nul ne fait quelque chose en secret et ne cherche à être lui-même publiquement connu ; si tu fais ces choses, montre-toi au monde toi-même.
    •   Car ses frères ne croyaient pas en lui non plus.
    •   Jésus donc leur dit   : Mon temps n’est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt.
    •   Le monde ne peut pas vous haïr ; mais il me hait, parce que moi je rends témoignage de lui, que ses œuvres sont mauvaises.
    •   Vous, montez à cette fête ; moi, je ne monte pas à cette fête, car mon temps n’est pas encore accompli.
    •   Leur ayant dit ces choses, il demeura en Galilée.
    • 10   Mais lorsque ses frères furent montés, alors lui aussi monta à la fête, non pas publiquement, mais comme en secret.
    • 11   Les Juifs donc le cherchaient à la fête et disaient   : est cet [homme] ?
    • 12   Et il y avait une grande rumeur à son sujet parmi les foules. Les uns disaient   : Il est homme de bien. D’autres disaient   : Non, mais il séduit la foule.
    • 13   Toutefois personne ne parlait ouvertement de lui, par crainte des Juifs.
    • 14   Mais, comme on était déjà au milieu de la fête, Jésus monta au temple, et il enseignait.
    • 15   Les Juifs donc s’étonnaient, disant   : Comment celui-ci connaît-il les lettres, vu qu’il ne [les] a point apprises ?
    • 16   Jésus donc leur répondit et dit   : Ma doctrine n’est pas mienne, mais de celui qui m’a envoyé.
    • 17   Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra de la doctrine si elle est de Dieu, ou si moi je parle de par moi-même.
    • 18   Celui qui parle de par lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.
    • 19   Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi ? Et nul d’entre vous n’observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ?
    • 20   La foule répondit et dit   : Tu as un démon ; qui cherche à te faire mourir ?
    • 21   Jésus répondit et leur dit   : J’ai fait une œuvre, et vous vous étonnez tous.
    • 22   C’est pourquoi Moïse vous a donné la circoncision (non qu’elle soit de Moïse, mais elle est des pères), et vous circoncisez un homme en un jour de sabbat.
    • 23   Si un homme reçoit la circoncision en un jour de sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, êtes-vous irrités contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier en un jour de sabbat ?
    • 24   Ne jugez pas sur l’apparence, mais portez un jugement juste.
    • 25   Quelques-uns donc de ceux de Jérusalem disaient   : N’est-ce pas celui qu’ils cherchent à faire mourir ?
    • 26   Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien   : les chefs auraient-ils vraiment reconnu que celui-ci est le Christ ?
    • 27   Mais nous connaissons celui-ci, [et nous savons] d’où il est ; mais lorsque le Christ viendra, personne ne sait d’où il est.
    • 28   Jésus donc criait dans le temple, enseignant et disant   : Et vous me connaissez, et vous savez d’où je suis   : et je ne suis pas venu de par moi-même, mais celui qui m’a envoyé est véritable, et vous ne le connaissez pas.
    • 29   Moi, je le connais, car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.
    • 30   Ils cherchaient donc à le prendre ; et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue.
    • 31   Et plusieurs d’entre la foule crurent en lui, et disaient   : Le Christ, quand il sera venu, fera-t-il plus de miracles que celui-ci n’en a fait ?
    • 32   Les pharisiens entendirent la foule murmurant ces choses de lui ; et les pharisiens et les principaux sacrificateurs envoyèrent des huissiers pour le prendre.
    • 33   Jésus donc dit   : Je suis encore pour un peu de temps avec vous, et je m’en vais à celui qui m’a envoyé.
    • 34   Vous me chercherez, et vous ne me trouverez pas ; et moi je serai, vous, vous ne pouvez venir.
    • 35   Les Juifs donc dirent entre eux   : celui-ci va-t-il aller que nous ne le trouverons pas ? Va-t-il aller à la dispersion [au milieu] des Grecs, et enseigner les Grecs ?
    • 36   Quelle est cette parole qu’il a dite   : Vous me chercherez, et vous ne me trouverez pas ; et moi je serai, vous, vous ne pouvez venir ?
    • 37   Et en la dernière journée, la grande journée de la fête, Jésus se tint et cria, disant   : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
    • 38   Celui qui croit en moi, selon ce qu’a dit l’écriture, des fleuves d’eau vive couleront de son ventre.
    • 39   (Or il disait cela de l’Esprit qu’allaient recevoir ceux qui croyaient en lui ; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.)
    • 40   Des gens de la foule donc, ayant entendu cette parole, disaient   : Celui-ci est véritablement le prophète.
    • 41   D’autres disaient   : Celui-ci est le Christ. D’autres disaient   : Le Christ vient-il donc de Galilée ?
    • 42   L’écriture n’a-t-elle pas dit que le Christ vient de la semence de David et de la bourgade de Bethléhem, était David ?
    • 43   Il y eut donc de la division dans la foule à cause de lui.
    • 44   Et quelques-uns d’entre eux voulaient le prendre ; mais personne ne mit les mains sur lui.
    • 45   Les huissiers donc s’en vinrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens ; et ceux-ci leur dirent   : Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ?
    • 46   Les huissiers répondirent   : Jamais homme ne parla comme cet homme.
    • 47   Les pharisiens donc leur répondirent   : Et vous aussi, êtes-vous séduits ?
    • 48   Aucun d’entre les chefs ou d’entre les pharisiens, a-t-il cru en lui ?
    • 49   Mais cette foule qui ne connaît pas la loi est maudite.
    • 50   Nicodème, qui était l’un d’entre eux, leur dit   :
    • 51   Notre loi juge-t-elle l’homme avant de l’avoir entendu et d’avoir connu ce qu’il fait ?
    • 52   Ils répondirent et lui dirent   : Et toi, es-tu aussi de Galilée ? Enquiers-toi, et vois qu’un prophète n’est pas suscité de Galilée.
    • 53   Et chacun s’en alla dans sa maison.
  • King James Version (kjv)
    • Active Persistent Session:

      To use a different persistent session key, simply add it above, and click the button below.

      How This All Works

      Your persistent session key, together with your favourite verse, authenticates you. It links to all your notes and tags in the Bible. You can share it with loved ones so they can see your notes and tags.

      However, to modify your notes and tags, you need both the persistent session key and your favourite verse.

      Please Keep Your Favourite Verse Private

      Your persistent session key and favourite verse provide you exclusive access to edit your notes and tags. Think of your persistent session key as a username and your favourite verse as a password. Therefore, ensure your favourite verse is kept private.

      The persistent session key allows viewing, while editing is only possible when the correct favourite verse is provided.

    • Loading...
  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

    history_1.0
    Initial version (2006.11.11)
    history_1.1
    With notes (2006.11.17)
    history_1.2
    Many corrections (2006.11.21)
    history_1.3
    Add notes (2007.04.27)
    history_1.4
    Add paragraph (2007.05.12)
    history_1.5
    Add clusters marks (2007.07.08)
    history_1.6
    New upstream version (2007.07.19)
    history_1.7
    New notes with bible references (2007.08.29)
    history_1.8
    Compressed Sword module (2007.09.19)
    history_1.9
    Corrected poetic imbrication (2007.12.29)
    history_1.10
    Mark references in notes (2007.12.29)
    history_1.11
    Various corrections for notes (2007.12.31)
    history_1.12
    Correct note references when in same book (2008.01.10)
    history_1.13
    Text is in public domain. Build notes in the alphabetical order (2008.01.16)
    history_1.14
    Correct notes generation and few typos (2008.03.30)
    history_1.15
    Update configuration file (2008.05.08)
    history_1.16
    Fixed encoding of .conf (2008.06.13)
    history_1.17
    New upstream reference (Bibliquest) and various corrections (2012.01.27)
    history_1.18
    New upstream reference (Bibliquest) and update from YD (2013.08.19)
    history_1.19
    Updated configuration file (2014.12.27) NRSV versification chosen as least misfilings of verses
    history_1.20
    Re-made with newest toolset
    history_1.22
    (2017-05-16) New markup for WoC, note and paragraph corrections (2017-05-16)
    history_1.23
    (2019-05-11) Various corrections, improved notes and new, more appropriate versification
    history_1.24
    (2019-10-23) Better formatting of Psalms, and other minor fixes
    history_2.0
    (2022-12-30) New source (from BPC editor JND v1.2) with new versification (German)
    history_3.0
    (2024-03-01) Update text (from BPC editor JND v1.3) and add Strong numbers (from concordance.bible)

Basic Hash Usage Explained

At getBible, we've established a robust system to keep our API synchronized with the Crosswire project's modules. Let me explain how this integration works in simple terms.

We source our Bible text directly from the Crosswire modules. To monitor any updates, we generate "hash values" for each chapter, book, and translation. These hash values serve as unique identifiers that change only when the underlying content changes, thereby ensuring a tight integration between getBible and the Crosswire modules.

Every month, an automated process runs for approximately three hours. During this window, we fetch the latest Bible text from the Crosswire modules. Subsequently, we compare the new hash values and the text with the previous ones. Any detected changes trigger updates to both our official getBible hash repository and the Bible API for all affected translations. This system has been operating seamlessly for several years.

Once the updates are complete, any application utilizing our Bible API should monitor the hash values at the chapter, book, or translation level. Spotting a change in these values indicates that they should update their respective systems.

Hash values can change due to various reasons, including textual corrections like adding omitted verses, rectifying spelling errors, or addressing any discrepancies flagged by the publishers maintaining the modules at Crosswire.

The Crosswire initiative, also known as the SWORD Project, is the "source of truth" for getBible. Any modifications in the Crosswire modules get reflected in our API within days, ensuring our users access the most precise and current Bible text. We pledge to uphold this standard as long as getBible exists and our build scripts remain operational.

We're united in our mission to preserve the integrity and authenticity of the Bible text. If you have questions or require additional information, please use our support system. We're here to assist and will respond promptly.

Thank you for your understanding and for being an integral part of the getBible community.

Favourite Verse

You should select one of your favourite verses.

This verse in combination with your session key will be used to authenticate you in the future.

This is currently the active session key.

Should you have another session key from a previous session.
You can add it here to load your previous session.

Jean 7:

Sharing the Word of God with the world.
  • Share Text
    ...
  • Share Link

Jean 7:1

Tagging this verse.

The active verse selected text should load here.

Active

Available Tags

Drag and drop the desired tag from the available ones to the active area.

To un-tag a verse, drag and drop the desired tag from active to the available tags area.

Edit Tag

Create Tag

Jean 7:1

Notes on this verse.

The active verse selected text should load here.