Skip to main content
  • WORD Research this...
    Jeremiah 8
    •   En ce temps-là, dit l’Éternel, on sortira de leurs sépulcres les os des rois de Juda, et les os de ses princes, et les os des sacrificateurs, et les os des prophètes, et les os des habitants de Jérusalem,
    •   et on les étendra devant le soleil, et devant la lune, et devant toute l’armée des cieux, qu’ils ont aimés, et qu’ils ont servis, et après lesquels ils ont marché, et qu’ils ont recherchés, et devant lesquels ils se sont prosternés   : ils ne seront pas recueillis, et ne seront pas enterrés   ; ils seront du fumier sur la face du sol.
    •   Et tout le résidu choisira la mort plutôt que la vie, ceux qui restent de cette méchante famille dans tous les lieux j’aurai chassé ceux qui sont de reste, dit l’Éternel des armées.
    •   Et tu leur diras   : Ainsi dit l’Éternel   : Est-ce qu’on tombe, et qu’on ne se relève pas   ? Est-ce qu’on se détourne, et qu’on ne revient pas   ?
    •   Pourquoi ce peuple de Jérusalem s’est-il détourné par un égarement continuel   ? Ils tiennent ferme à la tromperie, ils refusent de revenir.
    •   J’ai fait attention, et j’ai écouté   : ils ne parlent pas droitement, il n’y a personne qui se repente de son iniquité, disant   : Qu’ai-je fait   ? Tous ils retournent à leur course, comme le cheval qui se précipite dans la bataille.
    •   Même la cigogne dans les cieux connaît sa saison   ; et la tourterelle, et l’hirondelle, et la grue, prennent garde au temps elles doivent venir, mais mon peuple ne connaît pas le jugement de l’Éternel.
    •   Comment dites-vous   : Nous sommes sages, et la loi de l’Éternel est avec nous   ? – Mais voici, la plume menteuse des scribes [en] a fait une fausseté.
    •   Les sages sont couverts de honte, ils ont peur, et sont pris   ; voici, ils ont méprisé la parole de l’Éternel, et quelle sagesse ont-ils   ?
    • 10   C’est pourquoi je donnerai leurs femmes à d’autres, leurs champs à ceux qui les posséderont   ; car depuis le petit jusqu’au grand, ils sont tous adonnés au gain déshonnête   ; depuis le prophète jusqu’au sacrificateur, tous usent de fausseté.
    • 11   Et ils ont pansé la plaie de la fille de mon peuple légèrement, disant   : Paix, paix   ! et il n’y avait point de paix.
    • 12   Avaient-ils honte, parce qu’ils avaient commis l’abomination   ? Ils n’ont eu même aucune honte, et ils ne savent pas ce que c’est que d’être confus   ; c’est pourquoi ils tomberont parmi ceux qui tombent   ; au temps de leur visitation ils trébucheront, dit l’Éternel.
    • 13   Je les ôterai entièrement, dit l’Éternel. Il n’y a pas de raisins sur la vigne, et pas de figues sur le figuier, et la feuille est flétrie   ; et je les livrerai à ceux qui passeront sur eux.
    • 14   Pourquoi sommes-nous assis   ? Assemblez-vous, et entrons dans les villes fortes, et nous garderons le silence   ; car l’Éternel, notre Dieu, nous a réduits au silence et nous a fait boire de l’eau de fiel, car nous avons péché contre l’Éternel.
    • 15   On attend la paix, et il n’y a rien de bon, le temps de la guérison, et voici l’épouvante.
    • 16   De Dan nous avons entendu le ronflement de ses chevaux   ; au bruit des hennissements de ses puissants [coursiers] tout le pays a tremblé   ; ils sont venus, et ont dévoré le pays et ce qu’il contient, la ville et ceux qui y habitent.
    • 17   Car voici, j’envoie au milieu de vous des serpents, des vipères, contre lesquels il n’y a point de charmes, et ils vous mordront, dit l’Éternel.
    • 18   Ô ma consolation dans ma douleur   ! Mon cœur est languissant au-dedans de moi.
    • 19   Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple [vient] d’un pays lointain   : L’Éternel n’est-il pas dans Sion   ? Son Roi n’est-il pas au milieu d’elle   ? Pourquoi m’ont-ils provoqué par leurs images taillées, par les vanités de l’étranger   ?
    • 20   La moisson est passée, l’été est fini, et nous ne sommes pas sauvés.
    • 21   Je suis brisé de la ruine de la fille de mon peuple   ; je mène deuil, l’épouvante m’a saisi.
    • 22   N’y a-t-il point de baume en Galaad   ? N’y a-t-il point de médecin   ? Car pourquoi n’a-t-on pas appliqué un appareil de pansement à la fille de mon peuple   ?
    • 23   Oh   ! ma tête, que n’est-elle des eaux, et mes yeux, une fontaine de larmes   ! et je pleurerais jour et nuit les blessés à mort de la fille de mon peuple   !
    •   En ce temps-là, dit l’Éternel, on sortira de leurs sépulcres les os des rois de Juda, et les os de ses princes, et les os des sacrificateurs, et les os des prophètes, et les os des habitants de Jérusalem,
    •   et on les étendra devant le soleil, et devant la lune, et devant toute l’armée des cieux, qu’ils ont aimés, et qu’ils ont servis, et après lesquels ils ont marché, et qu’ils ont recherchés, et devant lesquels ils se sont prosternés   : ils ne seront pas recueillis, et ne seront pas enterrés ; ils seront du fumier sur la face du sol.
    •   Et tout le résidu choisira la mort plutôt que la vie, ceux qui restent de cette méchante famille dans tous les lieux j’aurai chassé ceux qui sont de reste, dit l’Éternel des armées.
    •   Et tu leur diras   : Ainsi dit l’Éternel   : Est-ce qu’on tombe, et qu’on ne se relève pas ? Est-ce qu’on se détourne, et qu’on ne revient pas ?
    •   Pourquoi ce peuple de Jérusalem s’est-il détourné par un égarement continuel ? Ils tiennent ferme à la tromperie, ils refusent de revenir.
    •   J’ai fait attention, et j’ai écouté   : ils ne parlent pas droitement, il n’y a personne qui se repente de son iniquité, disant   : Qu’ai-je fait ? Tous ils retournent à leur course, comme le cheval qui se précipite dans la bataille.
    •   Même la cigogne dans les cieux connaît sa saison ; et la tourterelle, et l’hirondelle, et la grue, prennent garde au temps elles doivent venir, mais mon peuple ne connaît pas le jugement de l’Éternel.
    •   Comment dites-vous   : Nous sommes sages, et la loi de l’Éternel est avec nous ? – Mais voici, la plume menteuse des scribes [en] a fait une fausseté.
    •   Les sages sont couverts de honte, ils ont peur, et sont pris ; voici, ils ont méprisé la parole de l’Éternel, et quelle sagesse ont-ils ?
    • 10   C’est pourquoi je donnerai leurs femmes à d’autres, leurs champs à ceux qui les posséderont ; car depuis le petit jusqu’au grand, ils sont tous adonnés au gain déshonnête ; depuis le prophète jusqu’au sacrificateur, tous usent de fausseté.
    • 11   Et ils ont pansé la plaie de la fille de mon peuple légèrement, disant   : Paix, paix ! et il n’y avait point de paix.
    • 12   Avaient-ils honte, parce qu’ils avaient commis l’abomination ? Ils n’ont eu même aucune honte, et ils ne savent pas ce que c’est que d’être confus ; c’est pourquoi ils tomberont parmi ceux qui tombent ; au temps de leur visitation ils trébucheront, dit l’Éternel.
    • 13   Je les ôterai entièrement, dit l’Éternel. Il n’y a pas de raisins sur la vigne, et pas de figues sur le figuier, et la feuille est flétrie ; et je les livrerai à ceux qui passeront sur eux.
    • 14   Pourquoi sommes-nous assis ? Assemblez-vous, et entrons dans les villes fortes, et nous garderons le silence ; car l’Éternel, notre Dieu, nous a réduits au silence et nous a fait boire de l’eau de fiel, car nous avons péché contre l’Éternel.
    • 15   On attend la paix, et il n’y a rien de bon, le temps de la guérison, et voici l’épouvante.
    • 16   De Dan nous avons entendu le ronflement de ses chevaux ; au bruit des hennissements de ses puissants [coursiers] tout le pays a tremblé ; ils sont venus, et ont dévoré le pays et ce qu’il contient, la ville et ceux qui y habitent.
    • 17   Car voici, j’envoie au milieu de vous des serpents, des vipères, contre lesquels il n’y a point de charmes, et ils vous mordront, dit l’Éternel.
    • 18   Ô ma consolation dans ma douleur ! Mon cœur est languissant au-dedans de moi.
    • 19   Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple [vient] d’un pays lointain   : L’Éternel n’est-il pas dans Sion ? Son Roi n’est-il pas au milieu d’elle ? Pourquoi m’ont-ils provoqué par leurs images taillées, par les vanités de l’étranger ?
    • 20   La moisson est passée, l’été est fini, et nous ne sommes pas sauvés.
    • 21   Je suis brisé de la ruine de la fille de mon peuple ; je mène deuil, l’épouvante m’a saisi.
    • 22   N’y a-t-il point de baume en Galaad ? N’y a-t-il point de médecin ? Car pourquoi n’a-t-on pas appliqué un appareil de pansement à la fille de mon peuple ?
    • 23   Oh ! ma tête, que n’est-elle des eaux, et mes yeux, une fontaine de larmes ! et je pleurerais jour et nuit les blessés à mort de la fille de mon peuple !
  • King James Version (kjv)
    • Active Persistent Session:

      To use a different persistent session key, simply add it above, and click the button below.

      How This All Works

      Your persistent session key, together with your favourite verse, authenticates you. It links to all your notes and tags in the Bible. You can share it with loved ones so they can see your notes and tags.

      However, to modify your notes and tags, you need both the persistent session key and your favourite verse.

      Please Keep Your Favourite Verse Private

      Your persistent session key and favourite verse provide you exclusive access to edit your notes and tags. Think of your persistent session key as a username and your favourite verse as a password. Therefore, ensure your favourite verse is kept private.

      The persistent session key allows viewing, while editing is only possible when the correct favourite verse is provided.

    • Loading...
  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

    history_1.0
    Initial version (2006.11.11)
    history_1.1
    With notes (2006.11.17)
    history_1.2
    Many corrections (2006.11.21)
    history_1.3
    Add notes (2007.04.27)
    history_1.4
    Add paragraph (2007.05.12)
    history_1.5
    Add clusters marks (2007.07.08)
    history_1.6
    New upstream version (2007.07.19)
    history_1.7
    New notes with bible references (2007.08.29)
    history_1.8
    Compressed Sword module (2007.09.19)
    history_1.9
    Corrected poetic imbrication (2007.12.29)
    history_1.10
    Mark references in notes (2007.12.29)
    history_1.11
    Various corrections for notes (2007.12.31)
    history_1.12
    Correct note references when in same book (2008.01.10)
    history_1.13
    Text is in public domain. Build notes in the alphabetical order (2008.01.16)
    history_1.14
    Correct notes generation and few typos (2008.03.30)
    history_1.15
    Update configuration file (2008.05.08)
    history_1.16
    Fixed encoding of .conf (2008.06.13)
    history_1.17
    New upstream reference (Bibliquest) and various corrections (2012.01.27)
    history_1.18
    New upstream reference (Bibliquest) and update from YD (2013.08.19)
    history_1.19
    Updated configuration file (2014.12.27) NRSV versification chosen as least misfilings of verses
    history_1.20
    Re-made with newest toolset
    history_1.22
    (2017-05-16) New markup for WoC, note and paragraph corrections (2017-05-16)
    history_1.23
    (2019-05-11) Various corrections, improved notes and new, more appropriate versification
    history_1.24
    (2019-10-23) Better formatting of Psalms, and other minor fixes
    history_2.0
    (2022-12-30) New source (from BPC editor JND v1.2) with new versification (German)
    history_3.0
    (2024-03-01) Update text (from BPC editor JND v1.3) and add Strong numbers (from concordance.bible)

Basic Hash Usage Explained

At getBible, we've established a robust system to keep our API synchronized with the Crosswire project's modules. Let me explain how this integration works in simple terms.

We source our Bible text directly from the Crosswire modules. To monitor any updates, we generate "hash values" for each chapter, book, and translation. These hash values serve as unique identifiers that change only when the underlying content changes, thereby ensuring a tight integration between getBible and the Crosswire modules.

Every month, an automated process runs for approximately three hours. During this window, we fetch the latest Bible text from the Crosswire modules. Subsequently, we compare the new hash values and the text with the previous ones. Any detected changes trigger updates to both our official getBible hash repository and the Bible API for all affected translations. This system has been operating seamlessly for several years.

Once the updates are complete, any application utilizing our Bible API should monitor the hash values at the chapter, book, or translation level. Spotting a change in these values indicates that they should update their respective systems.

Hash values can change due to various reasons, including textual corrections like adding omitted verses, rectifying spelling errors, or addressing any discrepancies flagged by the publishers maintaining the modules at Crosswire.

The Crosswire initiative, also known as the SWORD Project, is the "source of truth" for getBible. Any modifications in the Crosswire modules get reflected in our API within days, ensuring our users access the most precise and current Bible text. We pledge to uphold this standard as long as getBible exists and our build scripts remain operational.

We're united in our mission to preserve the integrity and authenticity of the Bible text. If you have questions or require additional information, please use our support system. We're here to assist and will respond promptly.

Thank you for your understanding and for being an integral part of the getBible community.

Favourite Verse

You should select one of your favourite verses.

This verse in combination with your session key will be used to authenticate you in the future.

This is currently the active session key.

Should you have another session key from a previous session.
You can add it here to load your previous session.

Jérémie 8:

Sharing the Word of God with the world.
  • Share Text
    ...
  • Share Link

Jérémie 8:1

Tagging this verse.

The active verse selected text should load here.

Active

Available Tags

Drag and drop the desired tag from the available ones to the active area.

To un-tag a verse, drag and drop the desired tag from active to the available tags area.

Edit Tag

Create Tag

Jérémie 8:1

Notes on this verse.

The active verse selected text should load here.