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    Proverbs 17
    • 1   Mieux vaut un morceau sec et la paix, qu’une maison pleine de viandes de sacrifices et des querelles.
    • 2   Un serviteur sage gouvernera le fils qui fait honte, et il aura part à l’héritage au milieu des frères.
    • 3   Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or   ; mais l’Éternel éprouve les cœurs.
    • 4   Celui qui fait le mal est attentif à la lèvre d’iniquité   ; le menteur prête l’oreille à la langue pernicieuse.
    • 5   Qui se moque du pauvre outrage celui qui l’a fait   ; qui se réjouit de la calamité ne sera pas tenu pour innocent.
    • 6   La couronne des vieillards, ce sont les fils des fils, et la gloire des fils, ce sont leurs pères.
    • 7   La parole excellente ne convient point à un homme vil   ; combien moins [sied] à un prince la lèvre menteuse.
    • 8   Le présent est une pierre précieuse aux yeux de celui qui le possède   ; de quelque côté qu’il se tourne, il réussit.
    • 9   Celui qui couvre une transgression cherche l’amour, mais celui qui répète une chose divise les intimes amis.
    • 10   La répréhension fait plus d’impression sur l’homme intelligent que 100 coups sur le sot.
    • 11   L’inique ne cherche que rébellion   ; mais un messager cruel sera envoyé contre lui.
    • 12   Qu’un homme rencontre une ourse privée de ses petits, plutôt qu’un sot dans sa folie   !
    • 13   Le mal ne quittera point la maison de celui qui rend le mal pour le bien.
    • 14   Le commencement d’une querelle, c’est comme quand on laisse couler des eaux   ; avant que la dispute s’échauffe, va-t’en.
    • 15   Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à l’Éternel.
    • 16   Pourquoi donc le prix dans la main d’un sot pour acheter la sagesse, alors qu’il n’a point de sens   ?
    • 17   L’ami aime en tout temps, et un frère est né pour la détresse.
    • 18   L’homme dépourvu de sens frappe dans la main, s’engageant comme caution vis-à-vis de son prochain.
    • 19   Qui aime les contestations aime la transgression   ; qui hausse son portail cherche la ruine.
    • 20   Celui qui est pervers de cœur ne trouve pas le bien   ; et celui qui use de détours avec sa langue tombe dans le mal.
    • 21   Celui qui engendre un sot [l’engendre] pour son chagrin   ; et le père d’un homme vil ne se réjouira pas.
    • 22   Le cœur joyeux fait du bien à la santé, mais un esprit abattu dessèche les os.
    • 23   Le méchant prend de [son] sein un présent pour faire dévier les sentiers du jugement.
    • 24   La sagesse est en face de l’homme intelligent, mais les yeux du sot sont au bout de la terre.
    • 25   Un fils insensé est un chagrin pour son père et une amertume pour celle qui l’a enfanté.
    • 26   Il n’est pas bon de punir le juste, et de frapper les nobles à cause de [leur] droiture.
    • 27   Celui qui a de la connaissance retient ses paroles, et un homme qui a de l’intelligence est d’un esprit froid.
    • 28   Même le fou qui se tait est réputé sage, – celui qui ferme ses lèvres, un homme intelligent.
    • 1   Mieux vaut un morceau sec et la paix, qu’une maison pleine de viandes de sacrifices et des querelles.
    • 2   Un serviteur sage gouvernera le fils qui fait honte, et il aura part à l’héritage au milieu des frères.
    • 3   Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or   ; mais l’Éternel éprouve les cœurs.
    • 4   Celui qui fait le mal est attentif à la lèvre d’iniquité   ; le menteur prête l’oreille à la langue pernicieuse.
    • 5   Qui se moque du pauvre outrage celui qui l’a fait   ; qui se réjouit de la calamité ne sera pas tenu pour innocent.
    • 6   La couronne des vieillards, ce sont les fils des fils, et la gloire des fils, ce sont leurs pères.
    • 7   La parole excellente ne convient point à un homme vil   ; combien moins [sied] à un prince la lèvre menteuse.
    • 8   Le présent est une pierre précieuse aux yeux de celui qui le possède   ; de quelque côté qu’il se tourne, il réussit.
    • 9   Celui qui couvre une transgression cherche l’amour, mais celui qui répète une chose divise les intimes amis.
    • 10   La répréhension fait plus d’impression sur l’homme intelligent que 100 coups sur le sot.
    • 11   L’inique ne cherche que rébellion   ; mais un messager cruel sera envoyé contre lui.
    • 12   Qu’un homme rencontre une ourse privée de ses petits, plutôt qu’un sot dans sa folie   !
    • 13   Le mal ne quittera point la maison de celui qui rend le mal pour le bien.
    • 14   Le commencement d’une querelle, c’est comme quand on laisse couler des eaux   ; avant que la dispute s’échauffe, va-t’en.
    • 15   Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à l’Éternel.
    • 16   Pourquoi donc le prix dans la main d’un sot pour acheter la sagesse, alors qu’il n’a point de sens   ?
    • 17   L’ami aime en tout temps, et un frère est né pour la détresse.
    • 18   L’homme dépourvu de sens frappe dans la main, s’engageant comme caution vis-à-vis de son prochain.
    • 19   Qui aime les contestations aime la transgression   ; qui hausse son portail cherche la ruine.
    • 20   Celui qui est pervers de cœur ne trouve pas le bien   ; et celui qui use de détours avec sa langue tombe dans le mal.
    • 21   Celui qui engendre un sot [l’engendre] pour son chagrin   ; et le père d’un homme vil ne se réjouira pas.
    • 22   Le cœur joyeux fait du bien à la santé, mais un esprit abattu dessèche les os.
    • 23   Le méchant prend de [son] sein un présent pour faire dévier les sentiers du jugement.
    • 24   La sagesse est en face de l’homme intelligent, mais les yeux du sot sont au bout de la terre.
    • 25   Un fils insensé est un chagrin pour son père et une amertume pour celle qui l’a enfanté.
    • 26   Il n’est pas bon de punir le juste, et de frapper les nobles à cause de [leur] droiture.
    • 27   Celui qui a de la connaissance retient ses paroles, et un homme qui a de l’intelligence est d’un esprit froid.
    • 28   Même le fou qui se tait est réputé sage, – celui qui ferme ses lèvres, un homme intelligent.
  • King James Version (kjv)

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  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

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    (2024-03-01) Update text (from BPC editor JND v1.3) and add Strong numbers (from concordance.bible)
API: Proverbs 17 68535a97f5051e1e66aa1f08a594694f95037a89

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