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    1 Corinthians 15
    •   Or je vous fais savoir, frères, l’évangile que je vous ai annoncé, que vous avez aussi reçu, et dans lequel vous êtes,
    •   par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous tenez ferme la parole que je vous ai annoncée, à moins que vous n’ayez cru en vain.
    •   Car je vous ai communiqué avant toutes choses ce que j’ai aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les écritures,
    •   et qu’il a été enseveli, et qu’il a été ressuscité le troisième jour, selon les écritures   ;
    •   et qu’il a été vu de Céphas, puis des douze.
    •   Ensuite il a été vu de plus de 500 frères à la fois, dont la plupart sont demeurés [en vie] jusqu’à présent, mais quelques-uns aussi se sont endormis.
    •   Ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les apôtres   ;
    •   et, après tous, comme d’un avorton, il a été vu aussi de moi.
    •   Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’assemblée de Dieu.
    • 10   Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis   ; et sa grâce envers moi n’a pas été vaine, mais j’ai travaillé beaucoup plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
    • 11   Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous avez cru ainsi.
    • 12   Or si Christ est prêché, qu’il a été ressuscité d’entre les morts, comment disent quelques-uns parmi vous qu’il n’y a pas de résurrection de morts   ?
    • 13   Mais s’il n’y a pas de résurrection de morts, Christ n’a pas été ressuscité non plus   ;
    • 14   et si Christ n’a pas été ressuscité, notre prédication donc est vaine aussi, et votre foi aussi est vaine   ;
    • 15   et même nous sommes trouvés de faux témoins de Dieu, car nous avons rendu témoignage à l’égard de Dieu qu’il a ressuscité Christ, lequel il n’a pas ressuscité si réellement les morts ne ressuscitent pas.
    • 16   Car si les morts ne ressuscitent pas, Christ n’a pas été ressuscité non plus   ;
    • 17   et si Christ n’a pas été ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés   :
    • 18   ceux donc aussi qui se sont endormis en Christ ont péri.
    • 19   Si, pour cette vie seulement, nous avons espérance en Christ, nous sommes plus misérables que tous les hommes.
    • 20   (Mais maintenant Christ a été ressuscité d’entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis.
    • 21   Car puisque la mort est par l’homme, c’est par l’homme aussi qu’est la résurrection des morts   ;
    • 22   car, comme dans l’Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants   ;
    • 23   mais chacun dans son propre rang   : les prémices, Christ   ; puis ceux qui sont du Christ, à sa venue   ;
    • 24   ensuite la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Père, quand il aura aboli toute principauté, et toute autorité, et [toute] puissance.
    • 25   Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds   :
    • 26   le dernier ennemi qui sera aboli, c’est la mort.
    • 27   Car «   il a assujetti toutes choses sous ses pieds   ». Or, quand il dit que toutes choses sont assujetties, il est évident que c’est à l’exclusion de celui qui lui a assujetti toutes choses.
    • 28   Mais quand toutes choses lui auront été assujetties, alors le Fils aussi lui-même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.)
    • 29   Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas   ? Pourquoi aussi sont-ils baptisés pour eux   ?
    • 30   Pourquoi aussi nous, bravons-nous le péril à toute heure   ?
    • 31   Par votre confiance que j’ai dans le christ Jésus notre Seigneur, je meurs chaque jour.
    • 32   Si, [pour parler] à la manière des hommes, j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent pas   ? «   Mangeons et buvons, car demain nous mourrons   ».
    • 33   Ne soyez pas séduits   : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs.
    • 34   Réveillez-vous [pour vivre] justement, et ne péchez pas   ; car quelques-uns sont dans l’ignorance de Dieu, je vous le dis à votre honte.
    • 35   Mais quelqu’un dira   : Comment ressuscitent les morts, et avec quel corps viennent-ils   ?
    • 36   Insensé   ! ce que tu sèmes n’est pas vivifié s’il ne meurt   ;
    • 37   et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui sera, mais le simple grain, de blé, comme il se rencontre, ou de quelqu’une des autres semences   ;
    • 38   mais Dieu lui donne un corps comme il a voulu, et à chacune des semences son propre corps.
    • 39   Toute chair n’est pas la même chair   ; mais autre est celle des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons   :
    • 40   et il y a des corps célestes et des corps terrestres   ; mais différente est la gloire des célestes, et différente celle des terrestres   ;
    • 41   autre la gloire du soleil, et autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles, car une étoile diffère d’une [autre] étoile en gloire.
    • 42   Ainsi aussi est la résurrection des morts   : il est semé en corruption, il ressuscite en incorruptibilité   ;
    • 43   il est semé en déshonneur, il ressuscite en gloire   ; il est semé en faiblesse, il ressuscite en puissance   ;
    • 44   il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y en a aussi un spirituel   ;
    • 45   c’est ainsi aussi qu’il est écrit   : «   Le premier homme Adam devint une âme vivante   », le dernier Adam, un esprit vivifiant.
    • 46   Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, mais ce qui est animal   ; ensuite ce qui est spirituel.
    • 47   Le premier homme est [tiré] de la terre, poussière   ; le second homme est [venu] du ciel.
    • 48   Tel qu’est celui qui est poussière, tels aussi sont ceux qui sont poussière   ; et tel qu’est le céleste, tels aussi sont les célestes.
    • 49   Et comme nous avons porté l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image du céleste.
    • 50   Or je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et que la corruption non plus n’hérite pas de l’incorruptibilité.
    • 51   Voici, je vous dis un mystère   : Nous ne nous endormirons pas tous, mais nous serons tous changés   :
    • 52   en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous, nous serons changés.
    • 53   Car il faut que ce corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce mortel revête l’immortalité.
    • 54   Or quand ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite   : «   La mort a été engloutie en victoire   ».
    • 55  «   est, ô mort, ton aiguillon   ? est, ô mort, ta victoire   ?   ».
    • 56   Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché   ; et la puissance du péché, c’est la loi.
    • 57   Mais grâces à Dieu, qui nous donne la victoire par notre seigneur Jésus Christ   !
    • 58   Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur.
    •   Or je vous fais savoir, frères, l’évangile que je vous ai annoncé, que vous avez aussi reçu, et dans lequel vous êtes,
    •   par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous tenez ferme la parole que je vous ai annoncée, à moins que vous n’ayez cru en vain.
    •   Car je vous ai communiqué avant toutes choses ce que j’ai aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les écritures,
    •   et qu’il a été enseveli, et qu’il a été ressuscité le troisième jour, selon les écritures ;
    •   et qu’il a été vu de Céphas, puis des douze.
    •   Ensuite il a été vu de plus de 500 frères à la fois, dont la plupart sont demeurés [en vie] jusqu’à présent, mais quelques-uns aussi se sont endormis.
    •   Ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les apôtres ;
    •   et, après tous, comme d’un avorton, il a été vu aussi de moi.
    •   Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’assemblée de Dieu.
    • 10   Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n’a pas été vaine, mais j’ai travaillé beaucoup plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
    • 11   Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous avez cru ainsi.
    • 12   Or si Christ est prêché, qu’il a été ressuscité d’entre les morts, comment disent quelques-uns parmi vous qu’il n’y a pas de résurrection de morts ?
    • 13   Mais s’il n’y a pas de résurrection de morts, Christ n’a pas été ressuscité non plus ;
    • 14   et si Christ n’a pas été ressuscité, notre prédication donc est vaine aussi, et votre foi aussi est vaine ;
    • 15   et même nous sommes trouvés de faux témoins de Dieu, car nous avons rendu témoignage à l’égard de Dieu qu’il a ressuscité Christ, lequel il n’a pas ressuscité si réellement les morts ne ressuscitent pas.
    • 16   Car si les morts ne ressuscitent pas, Christ n’a pas été ressuscité non plus ;
    • 17   et si Christ n’a pas été ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés   :
    • 18   ceux donc aussi qui se sont endormis en Christ ont péri.
    • 19   Si, pour cette vie seulement, nous avons espérance en Christ, nous sommes plus misérables que tous les hommes.
    • 20   (Mais maintenant Christ a été ressuscité d’entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis.
    • 21   Car puisque la mort est par l’homme, c’est par l’homme aussi qu’est la résurrection des morts ;
    • 22   car, comme dans l’Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants ;
    • 23   mais chacun dans son propre rang   : les prémices, Christ ; puis ceux qui sont du Christ, à sa venue ;
    • 24   ensuite la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Père, quand il aura aboli toute principauté, et toute autorité, et [toute] puissance.
    • 25   Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds   :
    • 26   le dernier ennemi qui sera aboli, c’est la mort.
    • 27   Car «   il a assujetti toutes choses sous ses pieds   ». Or, quand il dit que toutes choses sont assujetties, il est évident que c’est à l’exclusion de celui qui lui a assujetti toutes choses.
    • 28   Mais quand toutes choses lui auront été assujetties, alors le Fils aussi lui-même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.)
    • 29   Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas ? Pourquoi aussi sont-ils baptisés pour eux ?
    • 30   Pourquoi aussi nous, bravons-nous le péril à toute heure ?
    • 31   Par votre confiance que j’ai dans le christ Jésus notre Seigneur, je meurs chaque jour.
    • 32   Si, [pour parler] à la manière des hommes, j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent pas ? «   Mangeons et buvons, car demain nous mourrons   ».
    • 33   Ne soyez pas séduits   : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs.
    • 34   Réveillez-vous [pour vivre] justement, et ne péchez pas ; car quelques-uns sont dans l’ignorance de Dieu, je vous le dis à votre honte.
    • 35   Mais quelqu’un dira   : Comment ressuscitent les morts, et avec quel corps viennent-ils ?
    • 36   Insensé ! ce que tu sèmes n’est pas vivifié s’il ne meurt ;
    • 37   et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui sera, mais le simple grain, de blé, comme il se rencontre, ou de quelqu’une des autres semences ;
    • 38   mais Dieu lui donne un corps comme il a voulu, et à chacune des semences son propre corps.
    • 39   Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est celle des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons   :
    • 40   et il y a des corps célestes et des corps terrestres ; mais différente est la gloire des célestes, et différente celle des terrestres ;
    • 41   autre la gloire du soleil, et autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles, car une étoile diffère d’une [autre] étoile en gloire.
    • 42   Ainsi aussi est la résurrection des morts   : il est semé en corruption, il ressuscite en incorruptibilité ;
    • 43   il est semé en déshonneur, il ressuscite en gloire ; il est semé en faiblesse, il ressuscite en puissance ;
    • 44   il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y en a aussi un spirituel ;
    • 45   c’est ainsi aussi qu’il est écrit   : «   Le premier homme Adam devint une âme vivante   », le dernier Adam, un esprit vivifiant.
    • 46   Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, mais ce qui est animal ; ensuite ce qui est spirituel.
    • 47   Le premier homme est [tiré] de la terre, poussière ; le second homme est [venu] du ciel.
    • 48   Tel qu’est celui qui est poussière, tels aussi sont ceux qui sont poussière ; et tel qu’est le céleste, tels aussi sont les célestes.
    • 49   Et comme nous avons porté l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image du céleste.
    • 50   Or je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et que la corruption non plus n’hérite pas de l’incorruptibilité.
    • 51   Voici, je vous dis un mystère   : Nous ne nous endormirons pas tous, mais nous serons tous changés   :
    • 52   en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous, nous serons changés.
    • 53   Car il faut que ce corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce mortel revête l’immortalité.
    • 54   Or quand ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite   : «   La mort a été engloutie en victoire   ».
    • 55  «   est, ô mort, ton aiguillon ? est, ô mort, ta victoire ?   ».
    • 56   Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi.
    • 57   Mais grâces à Dieu, qui nous donne la victoire par notre seigneur Jésus Christ !
    • 58   Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur.
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  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

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