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    Hebrews 12
    • 1   C’est pourquoi, nous aussi, ayant une si grande nuée de témoins qui nous entoure, rejetant tout fardeau et le péché qui [nous] enveloppe si aisément, courons avec patience la course qui est devant nous,
    • 2   fixant les yeux sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, lequel, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.
    • 3   Car considérez celui qui a enduré une telle contradiction de la part des pécheurs contre lui-même, afin que vous ne soyez pas las, étant découragés dans vos âmes.
    • 4   Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang en combattant contre le péché,
    • 5   et vous avez oublié l’exhortation qui s’adresse à vous comme à des fils   : «   Mon fils, ne méprise pas la discipline du ✶Seigneur, et ne perds pas courage quand tu es repris par lui   ;
    • 6   car celui que le ✶Seigneur aime, il le discipline, et il fouette tout fils qu’il agrée   ».
    • 7   Vous endurez [des peines] comme discipline   : Dieu agit envers vous comme envers des fils, car qui est le fils que le père ne discipline pas   ?
    • 8   Mais si vous êtes sans [la] discipline à laquelle tous participent, alors vous êtes des bâtards et non pas des fils.
    • 9   De plus, nous avons eu les pères de notre chair pour nous discipliner, et nous les avons respectés   ; ne serons-nous pas beaucoup plutôt soumis au Père des esprits, et nous vivrons   ?
    • 10   Car ceux-là disciplinaient pendant peu de jours, selon qu’ils le trouvaient bon   ; mais celui-ci [nous discipline] pour notre profit, afin que nous participions à sa sainteté.
    • 11   Or aucune discipline, pour le présent, ne semble être [un sujet] de joie, mais de tristesse   ; mais plus tard, elle rend le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par elle.
    • 12   C’est pourquoi, redressez les mains lassées et les genoux défaillants,
    • 13   et faites des sentiers droits à vos pieds, afin que ce qui est boiteux ne se dévoie pas, mais plutôt se guérisse.
    • 14   Poursuivez la paix avec tous, et la sainteté, sans laquelle nul ne verra le Seigneur,
    • 15   veillant de peur que quelqu’un ne manque de la grâce de Dieu   ; de peur que quelque racine d’amertume, bourgeonnant en haut, ne [vous] trouble, et que par elle plusieurs ne soient souillés   ;
    • 16   de peur qu’il n’y ait quelque fornicateur, ou profane comme Ésaü, qui pour un seul mets vendit son droit de premier-né   ;
    • 17   car vous savez que, aussi, plus tard, désirant hériter de la bénédiction, il fut rejeté, (car il ne trouva pas lieu à la repentance,) quoiqu’il l’ait recherchée avec larmes.
    • 18   Car vous n’êtes pas venus à la montagne qui peut être touchée, ni au feu brûlant, ni à l’obscurité, ni aux ténèbres, ni à la tempête,
    • 19   ni au son de la trompette, ni à la voix de paroles, [voix telle] que ceux qui l’entendaient prièrent que la parole ne leur soit plus adressée   ;
    • 20   (car ils ne pouvaient supporter ce qui était enjoint   : «   Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée   »   ;
    • 21   et Moïse, si terrible était ce qui paraissait, dit   : Je suis épouvanté et tout tremblant   ;)
    • 22   mais vous êtes venus à la montagne de Sion   ; et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste   ; et à des myriades d’anges, l’assemblée universelle   ;
    • 23   et à l’assemblée des premiers-nés écrits dans les cieux   ; et à Dieu, juge de tous   ; et aux esprits des justes consommés   ;
    • 24   et à Jésus, médiateur d’une nouvelle alliance   ; et au sang d’aspersion qui parle mieux qu’Abel.
    • 25   Prenez garde que vous ne refusiez pas celui qui parle   : car si ceux-là n’ont pas échappé qui refusèrent celui qui parlait en oracles sur la terre, combien moins [échapperons]-nous, si nous nous détournons de celui qui [parle ainsi] des cieux,
    • 26   duquel la voix ébranla alors la terre   ; mais maintenant il a promis, disant   : «   Encore une fois je secouerai non seulement la terre, mais aussi le ciel   ».
    • 27   Or ce “Encore une fois” indique le changement des choses muables, comme ayant été faites, afin que celles qui sont immuables demeurent.
    • 28   C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, retenons la grâce par laquelle nous servions Dieu d’une manière qui lui soit agréable, avec révérence et avec crainte.
    • 29   Car aussi notre Dieu est un feu consumant.
    • 1   C’est pourquoi, nous aussi, ayant une si grande nuée de témoins qui nous entoure, rejetant tout fardeau et le péché qui [nous] enveloppe si aisément, courons avec patience la course qui est devant nous,
    • 2   fixant les yeux sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, lequel, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.
    • 3   Car considérez celui qui a enduré une telle contradiction de la part des pécheurs contre lui-même, afin que vous ne soyez pas las, étant découragés dans vos âmes.
    • 4   Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang en combattant contre le péché,
    • 5   et vous avez oublié l’exhortation qui s’adresse à vous comme à des fils   : «   Mon fils, ne méprise pas la discipline du ✶Seigneur, et ne perds pas courage quand tu es repris par lui   ;
    • 6   car celui que le ✶Seigneur aime, il le discipline, et il fouette tout fils qu’il agrée   ».
    • 7   Vous endurez [des peines] comme discipline   : Dieu agit envers vous comme envers des fils, car qui est le fils que le père ne discipline pas   ?
    • 8   Mais si vous êtes sans [la] discipline à laquelle tous participent, alors vous êtes des bâtards et non pas des fils.
    • 9   De plus, nous avons eu les pères de notre chair pour nous discipliner, et nous les avons respectés   ; ne serons-nous pas beaucoup plutôt soumis au Père des esprits, et nous vivrons   ?
    • 10   Car ceux-là disciplinaient pendant peu de jours, selon qu’ils le trouvaient bon   ; mais celui-ci [nous discipline] pour notre profit, afin que nous participions à sa sainteté.
    • 11   Or aucune discipline, pour le présent, ne semble être [un sujet] de joie, mais de tristesse   ; mais plus tard, elle rend le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par elle.
    • 12   C’est pourquoi, redressez les mains lassées et les genoux défaillants,
    • 13   et faites des sentiers droits à vos pieds, afin que ce qui est boiteux ne se dévoie pas, mais plutôt se guérisse.
    • 14   Poursuivez la paix avec tous, et la sainteté, sans laquelle nul ne verra le Seigneur,
    • 15   veillant de peur que quelqu’un ne manque de la grâce de Dieu   ; de peur que quelque racine d’amertume, bourgeonnant en haut, ne [vous] trouble, et que par elle plusieurs ne soient souillés   ;
    • 16   de peur qu’il n’y ait quelque fornicateur, ou profane comme Ésaü, qui pour un seul mets vendit son droit de premier-né   ;
    • 17   car vous savez que, aussi, plus tard, désirant hériter de la bénédiction, il fut rejeté, (car il ne trouva pas lieu à la repentance,) quoiqu’il l’ait recherchée avec larmes.
    • 18   Car vous n’êtes pas venus à la montagne qui peut être touchée, ni au feu brûlant, ni à l’obscurité, ni aux ténèbres, ni à la tempête,
    • 19   ni au son de la trompette, ni à la voix de paroles, [voix telle] que ceux qui l’entendaient prièrent que la parole ne leur soit plus adressée   ;
    • 20   (car ils ne pouvaient supporter ce qui était enjoint   : «   Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée   »   ;
    • 21   et Moïse, si terrible était ce qui paraissait, dit   : Je suis épouvanté et tout tremblant   ;)
    • 22   mais vous êtes venus à la montagne de Sion   ; et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste   ; et à des myriades d’anges, l’assemblée universelle   ;
    • 23   et à l’assemblée des premiers-nés écrits dans les cieux   ; et à Dieu, juge de tous   ; et aux esprits des justes consommés   ;
    • 24   et à Jésus, médiateur d’une nouvelle alliance   ; et au sang d’aspersion qui parle mieux qu’Abel.
    • 25   Prenez garde que vous ne refusiez pas celui qui parle   : car si ceux-là n’ont pas échappé qui refusèrent celui qui parlait en oracles sur la terre, combien moins [échapperons]-nous, si nous nous détournons de celui qui [parle ainsi] des cieux,
    • 26   duquel la voix ébranla alors la terre   ; mais maintenant il a promis, disant   : «   Encore une fois je secouerai non seulement la terre, mais aussi le ciel   ».
    • 27   Or ce “Encore une fois” indique le changement des choses muables, comme ayant été faites, afin que celles qui sont immuables demeurent.
    • 28   C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, retenons la grâce par laquelle nous servions Dieu d’une manière qui lui soit agréable, avec révérence et avec crainte.
    • 29   Car aussi notre Dieu est un feu consumant.
  • King James Version (kjv)

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  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

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    (2024-03-01) Update text (from BPC editor JND v1.3) and add Strong numbers (from concordance.bible)
API: Hebrews 12 cb8d6b822e28ed1dc65d660bae7abcab6dd92843

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