Skip to main content
  • WORD Research this...
    Matthew 11
    •   Et il arriva, quand Jésus eut achevé de donner ses ordres à ses douze disciples, qu’il partit de pour enseigner et prêcher dans leurs villes.
    •   Et Jean, ayant entendu parler dans la prison des œuvres du Christ, envoya par ses disciples,
    •   et lui dit   : Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre   ?
    •   Et Jésus, répondant, leur dit   : Allez, et rapportez à Jean les choses que vous entendez et que vous voyez   :
    •   les aveugles recouvrent la vue et les boiteux marchent   ; les lépreux sont rendus nets et les sourds entendent, et les morts sont ressuscités, et l’évangile est annoncé aux pauvres.
    •   Et bienheureux est quiconque n’aura pas été scandalisé en moi.
    •   Et comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire de Jean aux foules   : Qu’êtes-vous allés voir au désert   ? Un roseau agité par le vent   ?
    •   Mais qu’êtes-vous allés voir   ? Un homme vêtu de vêtements précieux   ? Voici, ceux qui portent des choses précieuses sont dans les maisons des rois.
    •   Mais qu’êtes-vous allés voir   ? Un prophète   ? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète   ;
    • 10   car c’est ici celui dont il est écrit   : «   Voici, moi j’envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ton chemin devant toi   ».
    • 11   En vérité, je vous dis   : parmi ceux qui sont nés de femme, il n’en a été suscité aucun de plus grand que Jean le baptiseur   ; mais le moindre dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
    • 12   Mais, depuis les jours de Jean le baptiseur jusqu’à maintenant, le royaume des cieux est pris par violence, et les violents le ravissent.
    • 13   Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean.
    • 14   Et si vous voulez recevoir [ce que je vous dis], celui-ci est Élie qui doit venir.
    • 15   Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
    • 16   Mais à qui comparerai-je cette génération   ? Elle est semblable à de petits enfants assis dans les marchés, et criant à leurs compagnons,
    • 17   et disant   : Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé   ; nous vous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés.
    • 18   Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant, et ils disent   : Il a un démon.
    • 19   Le fils de l’homme est venu mangeant et buvant, et ils disent   : Voici un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des pécheurs. Et la sagesse a été justifiée par ses enfants.
    • 20   Alors il commença à adresser des reproches aux villes dans lesquelles le plus grand nombre de ses miracles avaient été faits, parce qu’elles ne s’étaient pas repenties   :
    • 21   Malheur à toi, Chorazin   ! malheur à toi, Bethsaïda   ! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties sous le sac et la cendre.
    • 22   Mais je vous dis que le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au jour de jugement que le vôtre.
    • 23   Et toi, Capernaüm, qui as été élevée jusqu’au ciel, tu seras abaissée jusque dans le hadès   ; car si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle serait demeurée jusqu’à aujourd’hui.
    • 24   Mais je vous dis que le sort du pays de Sodome sera plus supportable au jour de jugement que le tien.
    • 25   En ce temps-là, Jésus répondit et dit   : Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits enfants.
    • 26   Oui, Père, car c’est ce que tu as trouvé bon devant toi.
    • 27   Toutes choses m’ont été livrées par mon Père   ; et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père   ; ni personne ne connaît le Père, si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils voudra le révéler.
    • 28   Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos.
    • 29   Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de cœur   ; et vous trouverez le repos de vos âmes.
    • 30   Car mon joug est aisé et mon fardeau est léger.
    •   Et il arriva, quand Jésus eut achevé de donner ses ordres à ses douze disciples, qu’il partit de pour enseigner et prêcher dans leurs villes.
    •   Et Jean, ayant entendu parler dans la prison des œuvres du Christ, envoya par ses disciples,
    •   et lui dit   : Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre ?
    •   Et Jésus, répondant, leur dit   : Allez, et rapportez à Jean les choses que vous entendez et que vous voyez   :
    •   les aveugles recouvrent la vue et les boiteux marchent ; les lépreux sont rendus nets et les sourds entendent, et les morts sont ressuscités, et l’évangile est annoncé aux pauvres.
    •   Et bienheureux est quiconque n’aura pas été scandalisé en moi.
    •   Et comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire de Jean aux foules   : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ?
    •   Mais qu’êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de vêtements précieux ? Voici, ceux qui portent des choses précieuses sont dans les maisons des rois.
    •   Mais qu’êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète ;
    • 10   car c’est ici celui dont il est écrit   : «   Voici, moi j’envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ton chemin devant toi   ».
    • 11   En vérité, je vous dis   : parmi ceux qui sont nés de femme, il n’en a été suscité aucun de plus grand que Jean le baptiseur ; mais le moindre dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
    • 12   Mais, depuis les jours de Jean le baptiseur jusqu’à maintenant, le royaume des cieux est pris par violence, et les violents le ravissent.
    • 13   Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean.
    • 14   Et si vous voulez recevoir [ce que je vous dis], celui-ci est Élie qui doit venir.
    • 15   Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
    • 16   Mais à qui comparerai-je cette génération ? Elle est semblable à de petits enfants assis dans les marchés, et criant à leurs compagnons,
    • 17   et disant   : Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé ; nous vous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés.
    • 18   Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant, et ils disent   : Il a un démon.
    • 19   Le fils de l’homme est venu mangeant et buvant, et ils disent   : Voici un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des pécheurs. Et la sagesse a été justifiée par ses enfants.
    • 20   Alors il commença à adresser des reproches aux villes dans lesquelles le plus grand nombre de ses miracles avaient été faits, parce qu’elles ne s’étaient pas repenties   :
    • 21   Malheur à toi, Chorazin ! malheur à toi, Bethsaïda ! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties sous le sac et la cendre.
    • 22   Mais je vous dis que le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au jour de jugement que le vôtre.
    • 23   Et toi, Capernaüm, qui as été élevée jusqu’au ciel, tu seras abaissée jusque dans le hadès ; car si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle serait demeurée jusqu’à aujourd’hui.
    • 24   Mais je vous dis que le sort du pays de Sodome sera plus supportable au jour de jugement que le tien.
    • 25   En ce temps-là, Jésus répondit et dit   : Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits enfants.
    • 26   Oui, Père, car c’est ce que tu as trouvé bon devant toi.
    • 27   Toutes choses m’ont été livrées par mon Père ; et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; ni personne ne connaît le Père, si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils voudra le révéler.
    • 28   Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos.
    • 29   Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de cœur ; et vous trouverez le repos de vos âmes.
    • 30   Car mon joug est aisé et mon fardeau est léger.
  • King James Version (kjv)
    • Active Persistent Session:

      To use a different persistent session key, simply add it above, and click the button below.

      How This All Works

      Your persistent session key, together with your favourite verse, authenticates you. It links to all your notes and tags in the Bible. You can share it with loved ones so they can see your notes and tags.

      However, to modify your notes and tags, you need both the persistent session key and your favourite verse.

      Please Keep Your Favourite Verse Private

      Your persistent session key and favourite verse provide you exclusive access to edit your notes and tags. Think of your persistent session key as a username and your favourite verse as a password. Therefore, ensure your favourite verse is kept private.

      The persistent session key allows viewing, while editing is only possible when the correct favourite verse is provided.

    • Loading...
  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

    history_1.0
    Initial version (2006.11.11)
    history_1.1
    With notes (2006.11.17)
    history_1.2
    Many corrections (2006.11.21)
    history_1.3
    Add notes (2007.04.27)
    history_1.4
    Add paragraph (2007.05.12)
    history_1.5
    Add clusters marks (2007.07.08)
    history_1.6
    New upstream version (2007.07.19)
    history_1.7
    New notes with bible references (2007.08.29)
    history_1.8
    Compressed Sword module (2007.09.19)
    history_1.9
    Corrected poetic imbrication (2007.12.29)
    history_1.10
    Mark references in notes (2007.12.29)
    history_1.11
    Various corrections for notes (2007.12.31)
    history_1.12
    Correct note references when in same book (2008.01.10)
    history_1.13
    Text is in public domain. Build notes in the alphabetical order (2008.01.16)
    history_1.14
    Correct notes generation and few typos (2008.03.30)
    history_1.15
    Update configuration file (2008.05.08)
    history_1.16
    Fixed encoding of .conf (2008.06.13)
    history_1.17
    New upstream reference (Bibliquest) and various corrections (2012.01.27)
    history_1.18
    New upstream reference (Bibliquest) and update from YD (2013.08.19)
    history_1.19
    Updated configuration file (2014.12.27) NRSV versification chosen as least misfilings of verses
    history_1.20
    Re-made with newest toolset
    history_1.22
    (2017-05-16) New markup for WoC, note and paragraph corrections (2017-05-16)
    history_1.23
    (2019-05-11) Various corrections, improved notes and new, more appropriate versification
    history_1.24
    (2019-10-23) Better formatting of Psalms, and other minor fixes
    history_2.0
    (2022-12-30) New source (from BPC editor JND v1.2) with new versification (German)
    history_3.0
    (2024-03-01) Update text (from BPC editor JND v1.3) and add Strong numbers (from concordance.bible)

Basic Hash Usage Explained

At getBible, we've established a robust system to keep our API synchronized with the Crosswire project's modules. Let me explain how this integration works in simple terms.

We source our Bible text directly from the Crosswire modules. To monitor any updates, we generate "hash values" for each chapter, book, and translation. These hash values serve as unique identifiers that change only when the underlying content changes, thereby ensuring a tight integration between getBible and the Crosswire modules.

Every month, an automated process runs for approximately three hours. During this window, we fetch the latest Bible text from the Crosswire modules. Subsequently, we compare the new hash values and the text with the previous ones. Any detected changes trigger updates to both our official getBible hash repository and the Bible API for all affected translations. This system has been operating seamlessly for several years.

Once the updates are complete, any application utilizing our Bible API should monitor the hash values at the chapter, book, or translation level. Spotting a change in these values indicates that they should update their respective systems.

Hash values can change due to various reasons, including textual corrections like adding omitted verses, rectifying spelling errors, or addressing any discrepancies flagged by the publishers maintaining the modules at Crosswire.

The Crosswire initiative, also known as the SWORD Project, is the "source of truth" for getBible. Any modifications in the Crosswire modules get reflected in our API within days, ensuring our users access the most precise and current Bible text. We pledge to uphold this standard as long as getBible exists and our build scripts remain operational.

We're united in our mission to preserve the integrity and authenticity of the Bible text. If you have questions or require additional information, please use our support system. We're here to assist and will respond promptly.

Thank you for your understanding and for being an integral part of the getBible community.

Favourite Verse

You should select one of your favourite verses.

This verse in combination with your session key will be used to authenticate you in the future.

This is currently the active session key.

Should you have another session key from a previous session.
You can add it here to load your previous session.

Matthieu 11:

Sharing the Word of God with the world.
  • Share Text
    ...
  • Share Link

Matthieu 11:1

Tagging this verse.

The active verse selected text should load here.

Active

Available Tags

Drag and drop the desired tag from the available ones to the active area.

To un-tag a verse, drag and drop the desired tag from active to the available tags area.

Edit Tag

Create Tag

Matthieu 11:1

Notes on this verse.

The active verse selected text should load here.