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    Matthew 12
    •   En ce temps-là Jésus allait par des blés un jour de Sabbat, et ses Disciples ayant faim se mirent à arracher des épis, et à les manger.
    •   Et les Pharisiens voyant cela, lui dirent : voilà, tes Disciples font une chose qu'il n'est pas permis de faire le jour du Sabbat.
    •   Mais il leur dit : n'avez-vous point lu ce que fit David quand il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ?
    •   Comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, lesquels il ne lui était pas permis de manger, ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux Sacrificateurs seulement ?
    •   Ou n'avez-vous point lu dans la Loi, qu'aux jours du Sabbat les Sacrificateurs violent le Sabbat dans le Temple, et ils n'en sont point coupables ?
    •   Or je vous dis, qu'il y a ici quelqu'un qui est plus grand que le Temple.
    •   Mais si vous saviez ce que signifient ces paroles : je veux miséricorde, et non pas sacrifice, vous n'auriez pas condamné ceux qui ne sont point coupables.
    •   Car le Fils de l'homme est Seigneur même du Sabbat.
    •   Puis étant parti de là, il vint dans leur Synagogue.
    • 10   Et voici, il y avait un homme qui avait une main sèche, et pour avoir sujet de l'accuser ils l'interrogèrent, en disant : est-il permis de guérir aux jours du Sabbat ?
    • 11   Et il leur dit : qui sera celui d'entre vous s'il a une brebis, et qu'elle vienne à tomber dans une fosse le jour du Sabbat, qui ne la prenne, et ne la relève ?
    • 12   Or combien vaut mieux un homme qu'une brebis ? il est donc permis de faire du bien les jours du Sabbat.
    • 13   Alors il dit à cet homme : étends ta main ; il l'étendit, et elle fut rendue saine comme l'autre.
    • 14   Or les Pharisiens étant sortis consultèrent contre lui comment ils feraient pour le perdre.
    • 15   Mais Jésus connaissant cela, partit de là, et de grandes troupes le suivirent, et il les guérit tous.
    • 16   Et il leur défendit avec menaces de le donner à connaître ;
    • 17   Afin que fût accompli ce dont il avait été parlé par Esaïe le Prophète, disant :
    • 18   Voici mon serviteur que j'ai élu, mon bien-aimé, qui est l'objet de mon amour, je mettrai mon Esprit en lui, et il annoncera le jugement aux nations.
    • 19   Il ne contestera point, il ne criera point, et personne n'entendra sa voix dans les rues.
    • 20   Il ne brisera point le roseau cassé, et n'éteindra point le lumignon qui fume, jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice.
    • 21   Et les nations espéreront en son nom.
    • 22   Alors il lui fut présenté un homme tourmenté d'un démon, aveugle, et muet, et il le guérit ; de sorte que celui qui avait été aveugle et muet, parlait et voyait.
    • 23   Et toutes les troupes en furent étonnées, et elles disaient : celui-ci n'est-il pas le Fils de David ?
    • 24   Mais les Pharisiens ayant entendu cela, disaient : celui-ci ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.
    • 25   Mais Jésus connaissant leurs pensées, leur dit : tout Royaume divisé contre soi-même sera réduit en désert ; et toute ville, ou maison, divisée contre soi-même ne subsistera point.
    • 26   Or si Satan jette Satan dehors, il est divisé contre soi-même ; comment donc son Royaume subsistera-t-il ?
    • 27   Et si je chasse les démons par Béelzébul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
    • 28   Mais si je chasse les démons par l'Esprit de Dieu, certes le Royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.
    • 29   Ou, comment quelqu'un pourra-t-il entrer dans la maison d'un homme fort, et piller son bien, si premièrement il n'a lié l'homme fort ? et alors il pillera sa maison.
    • 30   Celui qui n'est point avec moi, est contre moi ; et celui qui n'assemble point avec moi, il disperse.
    • 31   C'est pourquoi je vous dis, que tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes ; mais le blasphème contre l'Esprit ne leur sera point pardonné.
    • 32   Et si quelqu'un a parlé contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais si quelqu'un a parlé contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni en ce siècle, ni en celui qui est à venir.
    • 33   Ou faites l'arbre bon, et son fruit sera bon ; ou faites l'arbre mauvais, et son fruit sera mauvais : car l'arbre est connu par le fruit.
    • 34   Race de vipères, comment pourriez-vous parler bien, étant méchants ? car de l'abondance du coeur la bouche parle.
    • 35   L'homme de bien tire de bonnes choses, du bon trésor de son coeur ; et l'homme méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor de son coeur.
    • 36   Or je vous dis, que les hommes rendront compte au jour du jugement, de toute parole oiseuse qu'ils auront dite.
    • 37   Car tu seras justifié par tes paroles, et tu seras condamné par tes paroles.
    • 38   Alors quelques-uns des Scribes et des Pharisiens lui dirent : Maître, nous voudrions bien te voir faire quelque miracle.
    • 39   Mais il leur répondit, et dit : la nation méchante et adultère recherche un miracle, mais il ne lui sera point donné d'autre miracle que celui de Jonas le Prophète.
    • 40   Car comme Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.
    • 41   Les Ninivites se lèveront au jour du jugement contre cette nation, et la condamneront, parce qu'ils se sont repentis à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.
    • 42   La Reine du Midi se lèvera au jour du jugement contre cette nation, et la condamnera, parce qu'elle vint du bout de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici, il y a ici plus que Salomon.
    • 43   Or quand l'esprit immonde est sorti d'un homme, il va par des lieux secs, cherchant du repos, mais il n'en trouve point.
    • 44   Et alors il dit : je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti ; et quand il y est venu, il la trouve vide, balayée et parée.
    • 45   Puis il s'en va, et prend avec soi sept autres esprits plus méchants que lui, qui y étant entrés, habitent ; et ainsi la fin de cet homme est pire que le commencement ; il en arrivera de même à cette nation perverse.
    • 46   Et comme il parlait encore aux troupes, voici, sa mère et ses frères étaient dehors cherchant de lui parler.
    • 47   Et quelqu'un lui dit : voilà, ta mère et tes frères sont dehors, qui cherchent de te parler.
    • 48   Mais il répondit à celui qui lui avait dit cela : qui est ma mère, et qui sont mes frères ?
    • 49   Et étendant sa main sur ses Disciples, il dit : voici ma mère et mes frères.
    • 50   Car quiconque fera la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.
  • King James Version (kjv)
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  • Martin (1744) (martin - 1.2)

    2008-07-20

    French (fr)

    La Sainte Bible, Version David Martin 1744: Cette Bible est basée sur le Textus Receptus et est très fidèle. C'est une Bible d'étude idéal, bien qu'elle contienne quelques vieux mots français. Pour plus d'infos, aller sur le site: www.biblemartin.com.

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible. French.
    • Distribution Abbreviation: martin

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    http://www.biblemartin.com/

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