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    Romans 14
    •   Or quant à celui qui est faible en foi, recevez-le   ; non pas pour la décision de questions [douteuses].
    •   L’un croit pouvoir manger de toutes choses   ; l’autre qui est faible, mange des herbes   :
    •   que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas   ; et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l’a reçu.
    •   Qui es-tu, toi qui juges le domestique d’autrui   ? Il se tient debout ou il tombe pour son propre maître   ; et il sera tenu debout, car le Seigneur est puissant pour le tenir debout.
    •   L’un estime un jour plus qu’un autre jour, et l’autre estime tous les jours [égaux]   : que chacun soit pleinement persuadé dans son propre esprit.
    •   Celui qui a égard au jour, y a égard à cause du Seigneur   ; et celui qui mange, mange à cause du Seigneur, car il rend grâces à Dieu   ; et celui qui ne mange pas, ne mange pas à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu.
    •   Car nul de nous ne vit ayant égard à lui-même, et nul ne meurt ayant égard à lui-même   :
    •   mais soit que nous vivions, nous vivons ayant égard au Seigneur, soit que nous mourions, nous mourons ayant égard au Seigneur   ; soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes du Seigneur.
    •   Car c’est pour cela que Christ est mort et qu’il a revécu, afin qu’il domine et sur les morts et sur les vivants.
    • 10   Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère   ? Ou aussi toi, pourquoi méprises-tu ton frère   ? Car nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu   ;
    • 11   car il est écrit   : «   Je suis vivant, dit le ✶Seigneur, que tout genou se ploiera devant moi, et que toute langue confessera hautement Dieu   ».
    • 12   Ainsi donc, chacun de nous rendra compte pour lui-même à Dieu.
    • 13   Ne nous jugeons donc plus l’un l’autre   ; mais jugez plutôt ceci, de ne pas mettre une pierre d’achoppement ou une occasion de chute devant votre frère.
    • 14   Je sais, et je suis persuadé dans le seigneur Jésus, que rien n’est souillé par soi-même, sauf qu’à celui qui croit qu’une chose est souillée, elle lui est souillée.
    • 15   Car si, à cause d’une viande, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l’amour. Ne détruis pas par ta viande celui pour lequel Christ est mort.
    • 16   Que ce qui est bien en vous ne soit donc pas blâmé.
    • 17   Car le royaume de Dieu n’est pas manger et boire, mais justice, et paix, et joie dans l’Esprit Saint.
    • 18   Car celui qui en cela sert le Christ est agréable à Dieu et approuvé des hommes.
    • 19   Ainsi donc poursuivons les choses qui tendent à la paix et celles qui tendent à l’édification mutuelle.
    • 20   À cause d’une viande, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. Toutes choses, il est vrai, sont pures   ; mais il y a du mal pour l’homme qui mange en bronchant.
    • 21   Il est bon de ne pas manger de chair, de ne pas boire de vin, et de ne [faire aucune chose] en laquelle ton frère bronche, ou est scandalisé, ou est faible.
    • 22   Toi, tu as de la foi   ; aie-la par-devers toi-même devant Dieu   ; bienheureux est celui qui ne se juge pas lui-même en ce qu’il approuve   ;
    • 23   mais celui qui hésite, s’il mange, est condamné, parce qu’[il n’agit] pas sur un principe de foi. Or tout ce qui n’est pas sur le principe de la foi est péché.
    •   Or quant à celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la décision de questions [douteuses].
    •   L’un croit pouvoir manger de toutes choses ; l’autre qui est faible, mange des herbes   :
    •   que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas ; et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l’a reçu.
    •   Qui es-tu, toi qui juges le domestique d’autrui ? Il se tient debout ou il tombe pour son propre maître ; et il sera tenu debout, car le Seigneur est puissant pour le tenir debout.
    •   L’un estime un jour plus qu’un autre jour, et l’autre estime tous les jours [égaux]   : que chacun soit pleinement persuadé dans son propre esprit.
    •   Celui qui a égard au jour, y a égard à cause du Seigneur ; et celui qui mange, mange à cause du Seigneur, car il rend grâces à Dieu ; et celui qui ne mange pas, ne mange pas à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu.
    •   Car nul de nous ne vit ayant égard à lui-même, et nul ne meurt ayant égard à lui-même   :
    •   mais soit que nous vivions, nous vivons ayant égard au Seigneur, soit que nous mourions, nous mourons ayant égard au Seigneur ; soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes du Seigneur.
    •   Car c’est pour cela que Christ est mort et qu’il a revécu, afin qu’il domine et sur les morts et sur les vivants.
    • 10   Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère ? Ou aussi toi, pourquoi méprises-tu ton frère ? Car nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu ;
    • 11   car il est écrit   : «   Je suis vivant, dit le ✶Seigneur, que tout genou se ploiera devant moi, et que toute langue confessera hautement Dieu   ».
    • 12   Ainsi donc, chacun de nous rendra compte pour lui-même à Dieu.
    • 13   Ne nous jugeons donc plus l’un l’autre ; mais jugez plutôt ceci, de ne pas mettre une pierre d’achoppement ou une occasion de chute devant votre frère.
    • 14   Je sais, et je suis persuadé dans le seigneur Jésus, que rien n’est souillé par soi-même, sauf qu’à celui qui croit qu’une chose est souillée, elle lui est souillée.
    • 15   Car si, à cause d’une viande, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l’amour. Ne détruis pas par ta viande celui pour lequel Christ est mort.
    • 16   Que ce qui est bien en vous ne soit donc pas blâmé.
    • 17   Car le royaume de Dieu n’est pas manger et boire, mais justice, et paix, et joie dans l’Esprit Saint.
    • 18   Car celui qui en cela sert le Christ est agréable à Dieu et approuvé des hommes.
    • 19   Ainsi donc poursuivons les choses qui tendent à la paix et celles qui tendent à l’édification mutuelle.
    • 20   À cause d’une viande, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. Toutes choses, il est vrai, sont pures ; mais il y a du mal pour l’homme qui mange en bronchant.
    • 21   Il est bon de ne pas manger de chair, de ne pas boire de vin, et de ne [faire aucune chose] en laquelle ton frère bronche, ou est scandalisé, ou est faible.
    • 22   Toi, tu as de la foi ; aie-la par-devers toi-même devant Dieu ; bienheureux est celui qui ne se juge pas lui-même en ce qu’il approuve ;
    • 23   mais celui qui hésite, s’il mange, est condamné, parce qu’[il n’agit] pas sur un principe de foi. Or tout ce qui n’est pas sur le principe de la foi est péché.
  • King James Version (kjv)
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  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

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    Initial version (2006.11.11)
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    With notes (2006.11.17)
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    (2019-10-23) Better formatting of Psalms, and other minor fixes
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    (2022-12-30) New source (from BPC editor JND v1.2) with new versification (German)
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