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    Jacques 1
    •   Jacques, esclave de Dieu et du seigneur Jésus Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut   !
    •   Estimez-le comme une parfaite joie, mes frères, quand vous serez en butte à diverses tentations,
    •   sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience.
    •   Mais que la patience ait son œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant de rien.
    •   Et si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement et qui ne fait pas de reproches, et il lui sera donné   ;
    •   mais qu’il demande avec foi, ne doutant nullement   ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et jeté çà et   ;
    •   or que cet homme-là ne pense pas qu’il recevra quoi que ce soit du Seigneur   :
    •   il est un homme incertain dans ses pensées, inconstant dans toutes ses voies.
    •   Or que le frère de basse condition se glorifie dans son élévation,
    • 10   et le riche dans son abaissement, car il passera comme la fleur de l’herbe.
    • 11   Car le soleil s’est levé avec sa brûlante chaleur et a séché l’herbe, et sa fleur est tombée, et la grâce de sa forme a péri   : ainsi aussi le riche se flétrira dans ses voies.
    • 12   Bienheureux est l’homme qui endure la tentation   ; car, quand il aura été manifesté fidèle par l’épreuve il recevra la couronne de vie, qu’Il a promise à ceux qui l’aiment.
    • 13   Que nul, quand il est tenté, ne dise   : Je suis tenté par Dieu   ; – car Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui ne tente personne.
    • 14   Mais chacun est tenté, étant attiré et amorcé par sa propre convoitise   ;
    • 15   puis la convoitise, ayant conçu, enfante le péché   ; et le péché, étant consommé, produit la mort.
    • 16   Ne vous égarez pas, mes frères bien-aimés   :
    • 17   tout ce qui nous est donné de bon et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, en qui il n’y a pas de variation ou d’ombre de changement.
    • 18   De sa propre volonté, il nous a engendrés par la parole de la vérité, pour que nous soyons une sorte de prémices de ses créatures.
    • 19   Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère   ;
    • 20   car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
    • 21   C’est pourquoi, rejetant toute saleté et tout débordement de malice, recevez avec douceur la parole implantée, qui a la puissance de sauver vos âmes.
    • 22   Mais mettez la parole en pratique, et ne l’écoutez pas seulement, vous séduisant vous-mêmes.
    • 23   Car si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui considère sa face naturelle dans un miroir   ;
    • 24   car il s’est considéré lui-même et s’en est allé, et aussitôt il a oublié quel il était.
    • 25   Mais celui qui aura regardé de près dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais un faiseur d’œuvre, celui-là sera bienheureux dans son faire.
    • 26   Si quelqu’un pense être religieux et qu’il ne tienne pas sa langue en bride, mais séduise son cœur, le service religieux de cet homme est vain.
    • 27   Le service religieux pur et sans tache devant Dieu le Père, est celui-ci   : de visiter les orphelins et les veuves dans leur affliction, de se conserver pur du monde.
    •   Jacques, esclave de Dieu et du seigneur Jésus Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut !
    •   Estimez-le comme une parfaite joie, mes frères, quand vous serez en butte à diverses tentations,
    •   sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience.
    •   Mais que la patience ait son œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant de rien.
    •   Et si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement et qui ne fait pas de reproches, et il lui sera donné ;
    •   mais qu’il demande avec foi, ne doutant nullement ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et jeté çà et ;
    •   or que cet homme-là ne pense pas qu’il recevra quoi que ce soit du Seigneur   :
    •   il est un homme incertain dans ses pensées, inconstant dans toutes ses voies.
    •   Or que le frère de basse condition se glorifie dans son élévation,
    • 10   et le riche dans son abaissement, car il passera comme la fleur de l’herbe.
    • 11   Car le soleil s’est levé avec sa brûlante chaleur et a séché l’herbe, et sa fleur est tombée, et la grâce de sa forme a péri   : ainsi aussi le riche se flétrira dans ses voies.
    • 12   Bienheureux est l’homme qui endure la tentation ; car, quand il aura été manifesté fidèle par l’épreuve il recevra la couronne de vie, qu’Il a promise à ceux qui l’aiment.
    • 13   Que nul, quand il est tenté, ne dise   : Je suis tenté par Dieu ; – car Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui ne tente personne.
    • 14   Mais chacun est tenté, étant attiré et amorcé par sa propre convoitise ;
    • 15   puis la convoitise, ayant conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort.
    • 16   Ne vous égarez pas, mes frères bien-aimés   :
    • 17   tout ce qui nous est donné de bon et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, en qui il n’y a pas de variation ou d’ombre de changement.
    • 18   De sa propre volonté, il nous a engendrés par la parole de la vérité, pour que nous soyons une sorte de prémices de ses créatures.
    • 19   Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère ;
    • 20   car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
    • 21   C’est pourquoi, rejetant toute saleté et tout débordement de malice, recevez avec douceur la parole implantée, qui a la puissance de sauver vos âmes.
    • 22   Mais mettez la parole en pratique, et ne l’écoutez pas seulement, vous séduisant vous-mêmes.
    • 23   Car si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui considère sa face naturelle dans un miroir ;
    • 24   car il s’est considéré lui-même et s’en est allé, et aussitôt il a oublié quel il était.
    • 25   Mais celui qui aura regardé de près dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais un faiseur d’œuvre, celui-là sera bienheureux dans son faire.
    • 26   Si quelqu’un pense être religieux et qu’il ne tienne pas sa langue en bride, mais séduise son cœur, le service religieux de cet homme est vain.
    • 27   Le service religieux pur et sans tache devant Dieu le Père, est celui-ci   : de visiter les orphelins et les veuves dans leur affliction, de se conserver pur du monde.
  • King James Version (kjv)
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  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

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