Skip to main content
  • WORD Research this...
    James 2
    •   Mes frères, n’ayez pas la foi de notre seigneur Jésus Christ, [seigneur] de gloire, en faisant acception de personnes.
    •   Car s’il entre dans votre synagogue un homme portant une bague d’or, en vêtements éclatants, et qu’il entre aussi un pauvre en vêtements sales,
    •   et que vous regardiez vers celui qui porte les vêtements éclatants, et que vous disiez   : Toi, assieds-toi ici à ton aise   ; et que vous disiez au pauvre   : Toi, tiens-toi debout   ; ou   : Assieds-toi ici au bas de mon marchepied   ;
    •   n’avez-vous pas fait une distinction en vous-mêmes, et n’êtes-vous pas devenus des juges ayant de mauvaises pensées   ?
    •   Écoutez, mes frères bien-aimés   : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres quant au monde, riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment   ?
    •   Mais vous, vous avez méprisé le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne sont-ce pas eux qui vous tirent devant les tribunaux   ?
    •   Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous   ?
    •   Si en effet vous accomplissez la loi royale, selon l’écriture   : «   Tu aimeras ton prochain comme toi-même   », vous faites bien   ;
    •   mais si vous faites acception de personnes, vous commettez le péché, et vous êtes convaincus par la loi comme transgresseurs.
    • 10   Car quiconque gardera toute la loi et faillira en un seul point, est coupable sur tous.
    • 11   Car celui qui a dit   : «   Tu ne commettras pas adultère   », a dit aussi   : «   Tu ne tueras pas   ». Or si tu ne commets pas adultère, mais que tu tues, tu es devenu transgresseur de [la] loi.
    • 12   Ainsi parlez, et ainsi agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté   ;
    • 13   car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas usé de miséricorde. La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement.
    • 14   Mes frères, quel profit y a-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait pas d’œuvres   ? La foi peut-elle le sauver   ?
    • 15   Et si un frère ou une sœur sont nus et manquent de leur nourriture de tous les jours,
    • 16   et que quelqu’un d’entre vous leur dise   : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il   ?
    • 17   De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte par elle-même.
    • 18   Mais quelqu’un dira   : Tu as la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-moi ta foi sans œuvres, et moi, par mes œuvres, je te montrerai ma foi.
    • 19   Tu crois que Dieu est un   ; tu fais bien   : les démons aussi croient, et ils frissonnent.
    • 20   Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte   ?
    • 21   Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par des œuvres, ayant offert son fils Isaac sur l’autel   ?
    • 22   Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres   ; et par les œuvres la foi fut rendue parfaite.
    • 23   Et l’écriture a été accomplie qui dit   : «   Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice   »   ; et il a été appelé ami de Dieu.
    • 24   Vous voyez qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi seulement.
    • 25   Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par les œuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin   ?
    • 26   Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les œuvres est morte.
    •   Mes frères, n’ayez pas la foi de notre seigneur Jésus Christ, [seigneur] de gloire, en faisant acception de personnes.
    •   Car s’il entre dans votre synagogue un homme portant une bague d’or, en vêtements éclatants, et qu’il entre aussi un pauvre en vêtements sales,
    •   et que vous regardiez vers celui qui porte les vêtements éclatants, et que vous disiez   : Toi, assieds-toi ici à ton aise ; et que vous disiez au pauvre   : Toi, tiens-toi debout ; ou   : Assieds-toi ici au bas de mon marchepied ;
    •   n’avez-vous pas fait une distinction en vous-mêmes, et n’êtes-vous pas devenus des juges ayant de mauvaises pensées ?
    •   Écoutez, mes frères bien-aimés   : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres quant au monde, riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ?
    •   Mais vous, vous avez méprisé le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne sont-ce pas eux qui vous tirent devant les tribunaux ?
    •   Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous ?
    •   Si en effet vous accomplissez la loi royale, selon l’écriture   : «   Tu aimeras ton prochain comme toi-même   », vous faites bien ;
    •   mais si vous faites acception de personnes, vous commettez le péché, et vous êtes convaincus par la loi comme transgresseurs.
    • 10   Car quiconque gardera toute la loi et faillira en un seul point, est coupable sur tous.
    • 11   Car celui qui a dit   : «   Tu ne commettras pas adultère   », a dit aussi   : «   Tu ne tueras pas   ». Or si tu ne commets pas adultère, mais que tu tues, tu es devenu transgresseur de [la] loi.
    • 12   Ainsi parlez, et ainsi agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté ;
    • 13   car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas usé de miséricorde. La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement.
    • 14   Mes frères, quel profit y a-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait pas d’œuvres ? La foi peut-elle le sauver ?
    • 15   Et si un frère ou une sœur sont nus et manquent de leur nourriture de tous les jours,
    • 16   et que quelqu’un d’entre vous leur dise   : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il ?
    • 17   De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte par elle-même.
    • 18   Mais quelqu’un dira   : Tu as la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-moi ta foi sans œuvres, et moi, par mes œuvres, je te montrerai ma foi.
    • 19   Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien   : les démons aussi croient, et ils frissonnent.
    • 20   Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte ?
    • 21   Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par des œuvres, ayant offert son fils Isaac sur l’autel ?
    • 22   Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres ; et par les œuvres la foi fut rendue parfaite.
    • 23   Et l’écriture a été accomplie qui dit   : «   Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice   »; et il a été appelé ami de Dieu.
    • 24   Vous voyez qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi seulement.
    • 25   Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par les œuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin ?
    • 26   Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les œuvres est morte.
  • King James Version (kjv)
    • Active Persistent Session:

      To use a different persistent session key, simply add it above, and click the button below.

      How This All Works

      Your persistent session key, together with your favourite verse, authenticates you. It links to all your notes and tags in the Bible. You can share it with loved ones so they can see your notes and tags.

      However, to modify your notes and tags, you need both the persistent session key and your favourite verse.

      Please Keep Your Favourite Verse Private

      Your persistent session key and favourite verse provide you exclusive access to edit your notes and tags. Think of your persistent session key as a username and your favourite verse as a password. Therefore, ensure your favourite verse is kept private.

      The persistent session key allows viewing, while editing is only possible when the correct favourite verse is provided.

    • Loading...
  • Darby (darby - 3)

    2024-03-01

    French (fr)

    French translation by John Nelson Darby (JND).
    \ First edition of the complete Bible in 1885, reissued in 1916.
    \ Text in Public Domain 2023 (provided by BPC, revision JND v1.3)
    \ With Strong numbers affected by "Concordances and Bible Translations" (https://concordance.bible/).
    \ The numbering of the verses follows the Hebrew Bible for the Old Testament.
    \ You can buy a printed version at:

    \ editeurbpc.com – Bibles et Publications Chrétiennes
    \ 30 rue Châteauvert – CS 40335
    \ 26003 VALENCE CEDEX FRANCE

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.French
    • Distribution Abbreviation: darby

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    https://editeurbpc.com/telechargements

    history_1.0
    Initial version (2006.11.11)
    history_1.1
    With notes (2006.11.17)
    history_1.2
    Many corrections (2006.11.21)
    history_1.3
    Add notes (2007.04.27)
    history_1.4
    Add paragraph (2007.05.12)
    history_1.5
    Add clusters marks (2007.07.08)
    history_1.6
    New upstream version (2007.07.19)
    history_1.7
    New notes with bible references (2007.08.29)
    history_1.8
    Compressed Sword module (2007.09.19)
    history_1.9
    Corrected poetic imbrication (2007.12.29)
    history_1.10
    Mark references in notes (2007.12.29)
    history_1.11
    Various corrections for notes (2007.12.31)
    history_1.12
    Correct note references when in same book (2008.01.10)
    history_1.13
    Text is in public domain. Build notes in the alphabetical order (2008.01.16)
    history_1.14
    Correct notes generation and few typos (2008.03.30)
    history_1.15
    Update configuration file (2008.05.08)
    history_1.16
    Fixed encoding of .conf (2008.06.13)
    history_1.17
    New upstream reference (Bibliquest) and various corrections (2012.01.27)
    history_1.18
    New upstream reference (Bibliquest) and update from YD (2013.08.19)
    history_1.19
    Updated configuration file (2014.12.27) NRSV versification chosen as least misfilings of verses
    history_1.20
    Re-made with newest toolset
    history_1.22
    (2017-05-16) New markup for WoC, note and paragraph corrections (2017-05-16)
    history_1.23
    (2019-05-11) Various corrections, improved notes and new, more appropriate versification
    history_1.24
    (2019-10-23) Better formatting of Psalms, and other minor fixes
    history_2.0
    (2022-12-30) New source (from BPC editor JND v1.2) with new versification (German)
    history_3.0
    (2024-03-01) Update text (from BPC editor JND v1.3) and add Strong numbers (from concordance.bible)

Basic Hash Usage Explained

At getBible, we've established a robust system to keep our API synchronized with the Crosswire project's modules. Let me explain how this integration works in simple terms.

We source our Bible text directly from the Crosswire modules. To monitor any updates, we generate "hash values" for each chapter, book, and translation. These hash values serve as unique identifiers that change only when the underlying content changes, thereby ensuring a tight integration between getBible and the Crosswire modules.

Every month, an automated process runs for approximately three hours. During this window, we fetch the latest Bible text from the Crosswire modules. Subsequently, we compare the new hash values and the text with the previous ones. Any detected changes trigger updates to both our official getBible hash repository and the Bible API for all affected translations. This system has been operating seamlessly for several years.

Once the updates are complete, any application utilizing our Bible API should monitor the hash values at the chapter, book, or translation level. Spotting a change in these values indicates that they should update their respective systems.

Hash values can change due to various reasons, including textual corrections like adding omitted verses, rectifying spelling errors, or addressing any discrepancies flagged by the publishers maintaining the modules at Crosswire.

The Crosswire initiative, also known as the SWORD Project, is the "source of truth" for getBible. Any modifications in the Crosswire modules get reflected in our API within days, ensuring our users access the most precise and current Bible text. We pledge to uphold this standard as long as getBible exists and our build scripts remain operational.

We're united in our mission to preserve the integrity and authenticity of the Bible text. If you have questions or require additional information, please use our support system. We're here to assist and will respond promptly.

Thank you for your understanding and for being an integral part of the getBible community.

Favourite Verse

You should select one of your favourite verses.

This verse in combination with your session key will be used to authenticate you in the future.

This is currently the active session key.

Should you have another session key from a previous session.
You can add it here to load your previous session.

Jacques 2:

Sharing the Word of God with the world.
  • Share Text
    ...
  • Share Link

Jacques 2:1

Tagging this verse.

The active verse selected text should load here.

Active

Available Tags

Drag and drop the desired tag from the available ones to the active area.

To un-tag a verse, drag and drop the desired tag from active to the available tags area.

Edit Tag

Create Tag

Jacques 2:1

Notes on this verse.

The active verse selected text should load here.