-
WORD Research this...Mark 9
-
1 И сказал им:
истинно говорю вам : есть некоторые из стоящихздесь , которые не вкусят смерти , как уже увидят Царствие Божие , пришедшее в силе . - 2 И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.
- 3 Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.
- 4 И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.
- 5 При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.
- 6 Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.
- 7 И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.
- 8 И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.
- 9 Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
- 10 И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.
- 11 И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?
-
12 Он сказал им в ответ:
правда , Илия должен придтипрежде и устроитьвсе ; и Сыну Человеческому , как написано о Нем , надлежит много пострадать и быть уничижену. -
13
Но говорю вам , что и Илия пришел , и поступили с ним, как хотели , как написано о нем . - 14 Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.
- 15 Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.
-
16 Он спросил книжников:
о чемспорите с ними ? - 17 Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:
- 18 где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.
-
19 Отвечая ему, Иисус сказал:
о , род неверный ! доколе буду с вами ? доколе буду терпетьвас ? Приведите его ко Мне . -
20 И привели его к Нему. Как скоро
бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. -
21 И спросил
Иисус отца его:как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; -
22 и многократно
дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. -
23 Иисус сказал ему:
если сколько можешь- нибудь веровать , все возможно верующему . - 24 И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.
-
25 Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему:
дух немой и глухой ! Я повелеваю тебе , выйди из него и впредь невходи в него . - 26 И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.
- 27 Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.
-
28 И как вошел
Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? -
29 И сказал им:
сей род не может выйти иначе , как отмолитвы и поста . - 30 Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.
-
31 Ибо учил Своих учеников и говорил им, что
Сын Человеческий предан будет вруки человеческие , и убьют Его , и , по убиении, в третий день воскреснет . - 32 Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись.
-
33 Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их:
о чемдорогою вы рассуждалимежду собою ? - 34 Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.
-
35 И, сев, призвал двенадцать и сказал им:
кто хочет быть первым , будь из всехпоследним и всем слугою . - 36 И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:
-
37
кто примет одно из таких детей во имя Мое , тот принимаетМеня ; а кто Меня примет , тот неМеня принимает , но Пославшего Меня . - 38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
-
39 Иисус сказал:
не запрещайте ему , ибо никто , сотворивший чудо именем Моим , не можетвскоре злословить Меня . -
40
Ибо кто не против вас , тот завас . -
41
И кто напоит вас чашею воды во имя Мое , потому чтовы Христовы , истинно говорю вам , не потеряет награды своей . -
42
А кто соблазнит одного из малых сих , верующих в Меня , тому лучше было бы , если бы повесилиему жерновный камень на шею и бросили его вморе . -
43
И если соблазняет тебя рука твоя , отсеки ее : лучше тебе увечному войти в жизнь , нежели с двумя руками идти в геенну , в огонь неугасимый , -
44
где червь их не умирает и огонь не угасает . -
45
И если нога твоя соблазняет тебя , отсеки ее : лучше тебе войти в жизнь хромому , нежели с двумя ногами быть вверженув геенну , в огонь неугасимый , -
46
где червь их не умирает и огонь не угасает . -
47
И если глаз твой соблазняет тебя , вырви его : лучше тебе с одним глазомвойти в Царствие Божие , нежели с двумя глазами быть вверженув геенну огненную , -
48
где червь их не умирает и огонь не угасает . -
49
Ибо всякий огнем осолится , и всякая жертва солью осолится . -
50
Соль -добрая вещь ; но ежели соль не солонабудет , чем вы еепоправите ? Имейте в себе соль , и мир имейте междусобою .
-
1 И сказал им:
-
King James Version (kjv)
- Afrikaans
- Arabic
- Armenian
- Basque
- Breton
- Chamorro
- Cherokee
- Chinese
- Coptic
- Croatian
- Czech
- Danish
- Dutch
-
English
American King James Version (akjv) American Standard Version (asv) Basic English Bible (basicenglish) Douay Rheims (douayrheims) John Wycliffe Bible (c.1395) (wycliffe) King James Version (kjv) King James Version (1769) with Strongs Numbers and Morphology and CatchWords, including Apocrypha (without glosses) (kjva) Webster's Bible (wb) Weymouth NT (weymouth) William Tyndale Bible (1525/1530) (tyndale) World English Bible (web) Young's Literal Translation (ylt)
- Esperanto
- Estonian
- Finnish
- French
- German
- Gothic
- Greek
- Greek Modern
- Hebrew
- Hungarian
- Italian
- Japanese
- Korean
- Latin
- Latvian
- Lithuanian
- Malayalam
- Manx Gaelic
- Maori
- Myanmar Burmse
- Norwegian bokmal
- Portuguese
- Potawatomi
- Romanian
- Russian
- Scottish Gaelic
- Slavonic Elizabeth
- Spanish
- Swahili
- Swedish
- Syriac
- Tagalog
- Thai
- Turkish
- Ukrainian
- Uma
- Vietnamese
-
-
Active Persistent Session:
To use a different persistent session key, simply add it above, and click the button below.
How This All Works
Your persistent session key, together with your favourite verse, authenticates you. It links to all your notes and tags in the Bible. You can share it with loved ones so they can see your notes and tags.
However, to modify your notes and tags, you need both the persistent session key and your favourite verse.
Please Keep Your Favourite Verse Private
Your persistent session key and favourite verse provide you exclusive access to edit your notes and tags. Think of your persistent session key as a username and your favourite verse as a password. Therefore, ensure your favourite verse is kept private.
The persistent session key allows viewing, while editing is only possible when the correct favourite verse is provided.
-
Loading...
-
-
Victor Zhuromsky NT (zhuromsky - 1)
2003-03-21Russian (ru)
Originally titled as New Testament with Indexing of Each Greek Word According to Strong's Numbers under edition of Victor R. Zhuromsky. This edition contains 143,457 Strong's numbers and is most complete Strong's New Testament edition ever published in hard and electronic copy. This edition is based on Russian Synodal Translation of 1876 year, and is provided by Victor R. Zhuromsky strictly for use in the SWORD Project.
- Encoding: UTF-8
- Direction: LTR
- LCSH: Bible. N.T. Russian.
- Distribution Abbreviation: zhuromsky
License
Copyrighted; Permission to distribute granted to CrossWire
Source (GBF)
Christian Information Portal at http://christ4you.org
Basic Hash Usage Explained
At getBible, we've established a robust system to keep our API synchronized with the Crosswire project's modules. Let me explain how this integration works in simple terms.
We source our Bible text directly from the Crosswire modules. To monitor any updates, we generate "hash values" for each chapter, book, and translation. These hash values serve as unique identifiers that change only when the underlying content changes, thereby ensuring a tight integration between getBible and the Crosswire modules.
Every month, an automated process runs for approximately three hours. During this window, we fetch the latest Bible text from the Crosswire modules. Subsequently, we compare the new hash values and the text with the previous ones. Any detected changes trigger updates to both our official getBible hash repository and the Bible API for all affected translations. This system has been operating seamlessly for several years.
Once the updates are complete, any application utilizing our Bible API should monitor the hash values at the chapter, book, or translation level. Spotting a change in these values indicates that they should update their respective systems.
Hash values can change due to various reasons, including textual corrections like adding omitted verses, rectifying spelling errors, or addressing any discrepancies flagged by the publishers maintaining the modules at Crosswire.
The Crosswire initiative, also known as the SWORD Project, is the "source of truth" for getBible. Any modifications in the Crosswire modules get reflected in our API within days, ensuring our users access the most precise and current Bible text. We pledge to uphold this standard as long as getBible exists and our build scripts remain operational.
We're united in our mission to preserve the integrity and authenticity of the Bible text. If you have questions or require additional information, please use our support system. We're here to assist and will respond promptly.
Thank you for your understanding and for being an integral part of the getBible community.
Favourite Verse
You should select one of your favourite verses.
This verse in combination with your session key will be used to authenticate you in the future.
This is currently the active session key.
Should you have another session key from a previous session.
You can add it here to load your previous session.